在中国近代，基督教创办女子学校，无形中提高妇女的社会地位，并且提倡天足，打破妇女缠足的社会枷锁。老人：从前，住在北极的爱斯基摩人把老人放在冰块上，任凭他们流入海洋。

以色列的妇女们就对纳敖米说，卢德这个外乡女子“胜过七个儿子”，这婚姻“蒙受上主的祝福”。教宗说，这样一来，“纳敖米在她的老年将看到有份于这新生世代的喜乐”。“看看有多少‘奇迹’伴随着这个老妇的转变！

从这个意义上说，福音中说耶稣意外地遇到了一外族女子，一个客纳罕人，她恳求耶稣治愈她生病的女儿（参玛15:21-28)。

我这个已被判了“死刑”的卑微女子，你竟把你的恩宠注入我的心里，给了我新的生命。你复活了已死去四天的拉匝禄，治好了耶里哥的胎生瞎子，我更相信你定要复活普世的儿女。我歌唱！我欢呼！

教宗说，这两位年轻的女子、平信徒和度奉献生活的贞女，都是在她们生活时代教会和世界最悲惨的环境下精心修德，她们修德的场所不是在会院内。

两千年前，天主子耶稣基督降生在今天的犹太人中间，将天主对人的圣爱以普通的方式带给了当时的人。在将要离开世界之前，祂在和门徒们的最后晚餐中，建立了圣体圣事，以圣事的方式，继续临在于世界上。

在网络已经深入渗透到社会生活方方面面的今天，只要接触网络，就会发现，侵害隐私的行为已经不再像往昔那样只影响到那些有名的公众人物，即使只是奉公守法的普通公民，也会面临着相同的困境。

无论是在普通公民还是运动项目上，传统的美德，节制，刚毅，正义和勇气，作为真正的人类成就的基础，已被展示出来。大主教尼科尔斯说。　　

虽然送粮者只是一名普通的农民，并非教友，但他那朴实的话语是多么富有哲理啊！他老人家的人在难处帮一把……是多么的重要啊！

今年79岁的杨学雅，是朝阳堂区一名普通教友，她看上去个子不高，干净利落.老人虽然1992年就在教友刘文芝、姚秀珍的引领下领了洗，但是很少有人认识她。