一、今日神职人员神修生活的概况。平凡是我们这一时代的特征，并且平凡的程度已经达到了使人震惊的地步。在以往的世纪里，连在教会内和神职人员之中，所有的各种差别，都远较今日更为显著分明。

来自十二个国家共四十多名教友领袖及神学家于１０月８至１１日聚首曼谷，举行名为“在全球化下的梵二”会议。

首先令我们印象深刻的，是所叙述的有关建立的事并不是一句独立的话，而是以关系代名词开始：祂，在前一天。这里的祂把整个叙述连接到前面的祈祷经文，“成为你钟爱之子，我们的主耶稣基督的圣体圣血”。

旧约诺厄时代，天降大雨，40天后，雨过天晴；梅瑟带领以色列子民离开埃及，在旷野流浪40年后，进入天主所预许的福地；耶稣在旷野中守斋、受魔诱，40天后，天使亲自来服侍他；耶稣复活，40天后升天，坐在天主的右边

　　圣座驻联合国常任观察员米廖雷总主教日前在联合国第62届大会中发言，强调保护环境需要有一个对人的生命更积极的观点。米廖雷总主教发言的中心思想是可持续的发展与环境的挑战。

《真理的光辉》通谕省思了教会伦理训导的重大议题，阐明「伦理训导的根基乃是《圣经》和从宗徒传下来的活生生的圣传」。

（梵蒂冈电台讯）《天主的名字是慈悲》一书自元月12日起在世界各地的书局开始贩售。这本书是熟悉梵蒂冈事务的意大利记者托尔涅利（AndreaTornielli）与教宗访谈的果实，论及慈悲禧年的核心主题。

大部分的人不假思索的把手举了起来。主讲人对大家的行为表示怀疑，摇了摇头。说真的，追求成长的人是很少的。

德仁天皇与雅子皇后(ANSA)随着日本新天皇德仁的登基仪式，日本展开了令和年代；平成年代因着明仁天皇的退位落下帷幕。

其实，今天的人所缺少的就是这样的生活的教导。纵观文革带来的不仅是十年的灾难和浩劫，也不仅使中国裹足不前，更使得传统的伦理道德丧失殆尽，人心迷失了基本的方向，人的良知失去了赖以生存的基础。