来自宁晋的孙易神父也在基层工作，他认为，这些堂口的神父，在信仰生活中必然要跟主教、神父、教友之间保持一个良好的人际关系，才能进一步开展工作，而这次有这样的课程，对他们这些全都来自牧灵福传一线的神父来说，

宗座社会传播委员会组织会议，检视天主教新闻界在现今世界的角色，议题包括天主教媒体如何响应教会内的争议。梵蒂冈官方报章《罗马观察报》公布该会议将于10月4至7日举行，目的是比较传统和新兴的天主教媒体。

分析原因，我认为教友对自己的身份缺乏使命感及教会的意识感；教友的生活缺乏福音精神，没有活力；教友的信仰没有行动，追根究底问题出在信仰未在自己生命中扎根，缺乏既然做了过河卒，惟有拼命向前的精神。

在教宗方济各颁布了《众位弟兄》通谕后，中国河北省神哲学院教会历史学教授韩清平神父，最先读到了英文版本，他从教会的训导以及中国传统文化“四海之内皆兄弟“理念，撰写了一篇读后感言。

韩国大丘教区的一千多对天主教夫妇，将在向其他家庭开展福传的工作中充当主角。在韩国主教团全体大会召开不久后，大丘总主教区掀起了这一以家庭福传为主题的活动。韩国教会的平信徒再次站在了宣讲福音的首要位置上。

享乐主义、世俗主义、伦理道德观念的相对化，是目前韩国社会必须认真面对的社会顽症。这些不良现象，严重影响到了青年在个人与社会生活中的选择。

教区修院和修会小修道院–教区修院和修会教会学校及在校生人数教会医疗卫生机构、社会援助和慈善机构圣座万民福音传播部管辖的牧灵区全球隶属圣座万民福音传播部管辖传教区宗座传教善会支持年轻教会生活、

非常庆幸天主给了我此次机会去参加教区的青年夏令营活动，在这短短的七天里，天主为我搭建了通往他那里去的桥梁，让他的孩子们更了解他，更爱他。爱是喜乐的泉源是本次夏令营的主题，也是我们生活的主线。

看完刘云肖先生《请珍惜教会文物》一文后，心中感慨万千，不禁也想说说我心系念的几件事。天津望海楼教堂，始建于1869年，坐落在海河河畔，紧靠狮子林大桥。

弥撒中，乳香一般放在香船里，由神父用小勺撒到香炉中的木炭上，一经燃烧就发出好闻的香气，表示我们的祈祷上达天庭。教会初兴，因为教外皆烧香敬神，教会对烧香相当反感。