神父最后提醒说：我们天主教的信仰也是做人的信仰，真正做人就是要守好天主十诫，因为这是爱的诫命，是为了我们获得生命，教我们不要崇拜偶像，崇拜金钱，崇拜权势，崇拜势力，崇拜富贵，要敬拜我们的唯一的真天主，因为他是我们生活的天主

自己就像上边故事里的这也不能，那也不能的那群修士，又似那个寻求永生，却又不愿放弃财富追随耶稣，最终忧闷走掉的富贵少年。

不外是追逐名利贪图富贵，争享世福。面对时代潮流的冲击，基督徒要保持纯洁的心灵，保持清醒的头脑，保持正直的行为。

他在最贫苦最失意的人群中歇息，他穿着最破旧的衣服，在最富贵最得意的人群中穿过，他永远独自走在傲慢和鄙视不能接近的地方。我想我也是孤独的。

真福拉瓦尔（beatoJacques-DésiréLaval）1803年9月8日出生于一个法国富贵家庭，父母促使他攻读医学。在幸免于一场车祸后，他决定放弃医生的职业，而成为一位传教士。

，从天堂诸圣的“百花园”中我们则不难看出他们千姿万态的成圣方式：有为信仰的“红色玫瑰”，有终身贞洁的“白色玉簪”，有克苦补赎的“紫罗兰”，有救死扶伤的“康乃馨”，有专门著书立说的“万年青”，男女老少，富贵贫贱

门徒们和耶路撒冷群众的热情欢迎并没有使耶稣成为一位领袖、一位驱动者。这个耶稣不是散播虚幻的幻想家，不是一个‘新世代’的先知，不是一个烟雾的售卖者，祂迥然不同。

　　据进德公益讯7·23列车追尾事件发生后，温州教区和进德公益立即展开行动，为南方动车遇难同胞祈祷，志愿者前往服务伤者。　　7月24日适值主日，进德公益与温州教会取得联系

———写给在困惑中徘徊的弟兄姐妹们随旅行团去马来西亚，有幸去某堂区游览，出于好奇购得一本《圣经》。回国后认真阅读了一遍，旧约看不懂，但从新约中却学到了许多做人的道理，

“要叫他若翰”（路1:60），“若翰是他的名字”（路1:63）———这句话为在场参礼,并静候匝加利亚夫妇按家族传统为孩子起名的群众来说，是多么不可思议！他难道不属于这家族吗？他日