你要将生命的道路指示给我，要在你面前用喜乐充满我”（宗2：26-28）。

圣座将根据视察员的报告给接受访问的地区为克服困难的有关指示或需要作出的决定。至于教区，圣座公告明确指出，在4个总主教区接受访问后，其它一些教区也要接受访问。

教宗说：“主耶稣将宗徒们的视线引向天空，为了指示他们如何在尘世上走美善的道路。但耶稣继续留在人类历史中，他接近我们每一个人，带领我们走基督信徒的道路。

更何况书信全部用当年的希腊文写成，若无专家学者的指示，我们往往不易了解那些字句的真正意义。无论如何，一般平信徒读保禄书信，不在乎多而在乎精，不在乎快而在乎慢慢欣赏。

教宗指示：读经员必须真正受到适当的培育训练，而弥撒讲道内容更应该提高水准素质，避免泛泛抽象的话语，不可漫无止境地空谈，免得把听讲的教友吸引到讲道者身上，而迷失了福音讯息的中心目标。

其原因不外乎两个方面：一是圣统制的惯例：教友听神父话、神父听主教话、主教听教宗话，层层的行为都依赖于上一级的指示和文件。

有人会问为什么耶稣没有留下指示，好使这场“大辩论”得以终止呢？教宗表示，这是一种效率主义的诱惑，认为若一切都在掌控之中、没有颠簸，以及议事日程都按部就班地进行，教会就运行良好。

这些苦涩指示出「更加崇敬天父的道路，有助于再次体尝祂仁慈傅油的力量」（参阅：路十五11-32）。

关于这点，萨拉枢机给出一个明确的指示：“不出错的可靠原则是服从。服从教会的法规，服从主教。在困难的时期，主教们和各国主教团能够颁布必须遵守的临时法规。服从的美德守护托付给教会的宝藏。

圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机指出，新法令的新意在于“避免在被禁止的地方集会”，同时也对病患和长者，以及司铎在这极困难时期该当履行的义务作了指示。