“信德”通讯员从各方渠道了解到，今年3月2日，姜神父已向温州堂区五十四户教友家庭分发了主题为《愿你们平安》的堂区文告，倡议家庭朝拜圣体，他说：‘都市门户禁闭症’体现了现代人自我封闭

打个比方，对天主有敬意的人就像是开着口的瓶，有潜能被天主注入；而对天主没敬意的人则像封着口的瓶，因其自我满足和自我封闭而无法接受天主。

牺牲并不是一种与我们心灵的本能冲动背道而驰的、令人沮丧的责任。恰恰相反，它是我们对上主所赐的所有丰富恩宠的感恩。它的特征是喜乐，是赞颂的喜乐，是与人分享我们所得的喜乐。

这项选择回应了梵二的要求：它不要求我们持一种封闭或排除现实的观点，而要求我们将现实纳入，要求我们在纳入传统时，也要与现代世界对话。因此，凭着自己的根基与现代世界对话，这是梵二要求我们保持的巨大平衡。

教宗说带来光亮也就是为那些在困境和危难中的人们行爱德，爱和兄弟情谊是人人懂得的语言，它超越个人主义和自我封闭的限制以及相对主义的诱惑。

如果一个人把他的问题封闭起来，就会阻止与他人沟通。问：达尼洛·赞祖基，作为夫妇，这么多年来你们是如何面对困难、问题、不了解？是什么让你们继续向前走的？答：在我们结婚时我们许下要互相帮助。

由于担心发生坍塌事故，地道的大部分区域已经封闭，只有少数几段仍向公众开放，供游客参观，其中有一个入口就位于国立中学内。但学生进入地道需要穿过4道门，其中有一道是铁门。

非常美妙的是，我们将让圣神在大会中随意施展作为：不自我封闭，不设预定方案，这就是耶稣会修会大会的气息，既美好又极具灵性。

我们应该好好反省是否愿意接受天主的恩典，或者更喜欢把自己封闭在物质、理智和我们计划的安全岛内？教宗最後也提到天主之母与她的净配若瑟经历了背井离乡之苦，在埃及做了外乡人。

我们的社会往往让‘丢弃’文化占主导地位，因此需要克服冷漠和自我封闭的态度，去学会关怀的艺术。教宗指出，明爱会不是社团机构，而是与人分享教会使命的教会组织。