因为真正的快乐并非来自辉煌的人生，而是来自充实的生活。春光明媚的三月，随着万物的复苏，做为修女的我——博爱诊所的大夫，心中也有几分躁动。我们诊所地处市区居民区，这里的居民多是无信仰的人。

（约７：７）原来人是如此渺小，“离去”并非距离自己很遥远，其实生命可以轻易地就被吞噬。此刻，没有什么能让我们比以往更关注自己的生命，重新审视自己的信仰。

事实上这并非任恶欺善，反而是：当人作恶时，你该勇敢地站出来，不怕自己吃亏受害。耶稣反对的是私人报复，出于恨，只会加深恨，他要人明白，唯有真爱，才能战胜仇恨。

塔格莱枢机对此表示：圣座与政治机构对话的确很重要，但圣座在对话中并非担任政治角色，而是作为良知的声音。我们的宝藏来自天主圣言、伟大的基督信仰传统以及教会社会训导。

本届主教会议并非以往会议的复制品，而是经历了世世代代才达到这等境界。本会议不仅是为了当下，更是为了将来。」

图尔克森枢机指出，教宗方济各并非首位关注生态课题的教宗。早在1891年，良十三世教宗便已在《新事》通谕中提及自然环境的议题，并点出相关挑战。《新事》通谕正是「天主教社会训导的滥觞」。

教宗继续说：信德不仅是沉默，一言不发地接受一切；望德并非一定让你从疑惑和茫然中走出来。很多次，望德是暗淡的；但希望始终临在那里，带领你前行。信德也是与天主作斗争。

暴力并非起始原因，真正的原因是贫穷。国家最贫穷的地区常是最暴力的。这是整个社会的罪过与罪行：在最暴力的偏远地带就是被社会遗弃的地方。

他提醒我们，眼不观非礼之物，耳不听非礼之声，手不做非理之事，心不想不洁邪念，并非真正让我们去挖眼、砍手。

教宗最後表示，建立一个没有核武器的世界是一项极其艰难的长期目标，但并非遥不可及。教宗呼求全能的天主降福参加这次会议的人士及他们国家的人民。