至今仍然记得金主教的教诲：知联会的每个成员，必须时刻不忘吾主耶稣的教导，要做地上的盐，世上的光。

第一日：光的创造问3：天主创造的第一样是什么？答：光。天主说：“有光！”就有了光。问4：天主如何安排光与黑暗？答：祂将光与黑暗分开，称光为“昼”，黑暗为“夜”，这是第一天的完成。

「全能的上主这样说：‘那些安身在熙雍，一心依恃撒玛黎雅山的人是有祸的！’」背景：「熙雍」是耶路撒冷的象征，「撒玛黎雅山」则代表以色列北国的首都撒玛黎雅。

第二位发言的是林纯慧女士，发表的论文题目是教会媒体与福传第三位发言的是鲍立德神父，发表的论文题日是：台湾光启文化事业的昨天、今天和明天。

自此，圣人终于决定完全效法基督的谦逊和贫穷，也因此进入熙笃会隐修院，过着神贫的生活，条件的简陋却无法打消他的欢欣。

中国社科院城市与环境研究所牛凤瑞教授对农民工问题进行了深入的剖析，武汉华中科技大学许淳熙研究员特别提出了城市化基督徒结构的变化，北京师范大学博士生黄传根谈及了在城市化进程中的精神关怀问题。

代表隐修院出席会议的熙笃会总会长莱波利里（MauroLepori）神父在10月17日的新闻发布会上如此表示。

位阿尔及利亚殉道者将于今年12月8日荣列真福品，他们是伯多禄·克拉弗里（PierreClaverie）主教和18位在阿尔及利亚不同场合被仇教者杀害的同伴，其中包括7位提比里（Tibhirine）严规熙笃会隐修士

当天礼仪的第一篇读经记载，上主要求祂的子民「在熙雍吹起号角，制定一个斋期」（参阅：岳二12-18）。教宗指出，「我们总是没有目标地快速行走，而振聋发聩的号角声敦促我们放慢生活节奏，回归本质」。

在二零一六年加入嘉布遣会前，敦杜曾经加入沙勿略传教会，并在东弗洛勒斯的拉马纳比严规熙笃会隐修院度过一段时间。阿曼指出，在隐修院时，敦杜也经验同样的事情，这些伤口会消退，继而又再出现。