教宗解释说，上主以多种方式向祂的子民说话：藉着先知，司祭以及圣经。天主的显现是另外一种与祂的子民讲话的方式，不同于圣言：是另一种临在，更加接近，不通过任何媒介。这就是天主的临在。

教宗说，一个没有勇气为天主子民与天主讨论的人，不能做主教，他也没有能力承担起这项职责，将天主子民带到上主指给他的地方。　　教宗强调，主教的遗产不是金或银，而是圣德。

教宗说，这是洗者若翰蒙受的首个召叫：准备天主子民，准备天主子民的心，好与上主相遇。但是，谁是上主呢？教宗说：洗者若翰蒙受的第二个召叫是分辨，在众多善人中，分辨谁是上主。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月23日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出：没有慈悲也就没有公义；今天天主子民常常因心无慈悲的法官而受苦。

（参格前14：3-4）所以，经久不衰地推行包括《教理》、教宗《通谕》、《牧函》在内的学习活动，用耶稣基督的健全道理喂养天主子民，就成为时代的要求，也是神职人员的重要责任。

圣维雅内在17岁时仍是文盲，但当他过世时，天主的子民立刻称他为圣人。在他回到天父的家里超过150年之后，圣维雅内神父仍是每位司铎效法的榜样。

天主的子民在露德圣母朝圣地重申他们的信仰和信赖。　　世界病人日今年庆祝20周年纪念。

同时，这也激发我们推动全体天主子民多认识和尊敬献身事主的人”。教宗指出：“事实上，耶稣所度的顺从和献身于天主的生活，就是天主与我们同在的活生生的象征。

魔鬼真的在运作，但天主也有所作为，创造了这麽多圣洁的子民！这些子民不仅在传教使命，也在世界各地的工作和家庭中比比皆是，但电视上却看不到他们的身影。为什麽呢？因为这没有收视率和广告效益。

魔鬼真的在运作，但天主也有所作为，创造了这麽多圣洁的子民！这些子民不仅在传教使命，也在世界各地的工作和家庭中比比皆是，但电视上却看不到他们的身影。为什麽呢？因为这没有收视率和广告效益。