教宗解释说,上主以多种方式向祂的子民说话:藉着先知,司祭以及圣经。天主的显现是另外一种与祂的子民讲话的方式,不同于圣言:是另一种临在,更加接近,不通过任何媒介。这就是天主的临在。
教宗说,一个没有勇气为天主子民与天主讨论的人,不能做主教,他也没有能力承担起这项职责,将天主子民带到上主指给他的地方。 教宗强调,主教的遗产不是金或银,而是圣德。
教宗说,这是洗者若翰蒙受的首个召叫:准备天主子民,准备天主子民的心,好与上主相遇。但是,谁是上主呢?教宗说:洗者若翰蒙受的第二个召叫是分辨,在众多善人中,分辨谁是上主。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各3月23日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出:没有慈悲也就没有公义;今天天主子民常常因心无慈悲的法官而受苦。
(参格前14:3-4)所以,经久不衰地推行包括《教理》、教宗《通谕》、《牧函》在内的学习活动,用耶稣基督的健全道理喂养天主子民,就成为时代的要求,也是神职人员的重要责任。
圣维雅内在17岁时仍是文盲,但当他过世时,天主的子民立刻称他为圣人。在他回到天父的家里超过150年之后,圣维雅内神父仍是每位司铎效法的榜样。
天主的子民在露德圣母朝圣地重申他们的信仰和信赖。 世界病人日今年庆祝20周年纪念。
同时,这也激发我们推动全体天主子民多认识和尊敬献身事主的人”。教宗指出:“事实上,耶稣所度的顺从和献身于天主的生活,就是天主与我们同在的活生生的象征。
魔鬼真的在运作,但天主也有所作为,创造了这麽多圣洁的子民!这些子民不仅在传教使命,也在世界各地的工作和家庭中比比皆是,但电视上却看不到他们的身影。为什麽呢?因为这没有收视率和广告效益。
魔鬼真的在运作,但天主也有所作为,创造了这麽多圣洁的子民!这些子民不仅在传教使命,也在世界各地的工作和家庭中比比皆是,但电视上却看不到他们的身影。为什麽呢?因为这没有收视率和广告效益。