一个陌生的男人，声音低沉,像是在哭。我问他是谁？他啜泣着说：“我是阿美的丈夫。”

到了第二天的早晨，电话铃声吵醒了我，电话那头传来一个熟悉的声音：“我们俩愿意领洗……”听到这话，顿时我的心里不知道是什么滋味，我努力了那么长时间为他们讲教会的知识，他们都无动于衷，却因着我的一个祈祷他们改变心意

在我们教会中，经常听到这样的声音：这个神父好，那个神父不怎么样……虽然教友不应该随便议论神父，但这种褒贬的声音却反映出一个教友的内心世界。广大教友都盼望有一位好牧者，希望自己的牧人能努力地相似耶稣。

“方济各的经济”科学委员会成员、宗座母佑会教育学院政治经济学教授斯梅里利（AlessandraSmerilli）修女在记者会上解释说，举办这次会议是愿意聆听青年人的声音，他们最先明白了“我们单靠自己不能得救

文告的主题是：“聆听受造界的声音”。教宗表示，这个声音一方面是赞颂上主造物主的甜美的歌声，另一方面也是“控诉我们人类施加虐待的悲苦之声”。大地母亲呼求苍天“阻止我们对受造界的侵害和摧毁”。

我们也时常能听到一些声音：“某某还信天主教，还念经哩！借人钱总是不还！”“某某信耶稣，还骂人哩！”

（声音很低沉，稍带哭腔）天堂卫士：“你好！请出示你的通行证。”蒙恩展开通行证并恭敬地递给了天堂卫士。天堂卫士：高声地读着通行证上的内容：“救主啊！我是个罪人，求主怜恤我吧。我真心的悔改。

“亲爱的主内兄弟姊妹：是基督的大爱让我们彼此相通；是基督的大爱让我们彼此相融；是基督的大爱让我们的心连在一起跳动；是基督的大爱让我们发出同样的声音。让我们高举爱的旗帜，在震灾中相互传递和鼓励。　　

有关人士指出，教宗对北京奥运的祝福获得了广泛的影响，让西方抵制北京奥运的声音相形见绌。

《马尔谷福音》如此描述了耶稣受洗的场景（谷一9-11），那时候天上传来声音，说：“祢是我的爱子，我因祢而喜悦。”