所以，西方有句箴言：“忠诚既是一种品德，更是一种能力，缺乏忠诚，其他的能力就失去了用武之地。”但就我个人理解“忠诚”首先因该是针对自我的，其中包括自我的人格、良心、品德。

他明明知道，他留下这爱情的标记会被人不接纳、不尊重，会被人凌辱、践踏和伤害，但祂依然无怨无悔、坚定不移地彻底交付了自己，只为等待我们那一句发自肺腑的阿们。基督的爱超越了一切语言的表达。

这其实是一个生活的问题，有一句圣经金句精辟地表达了这个观点：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语（玛四4b）。天主的话赐给了我们生命。

任何文化中，总有一些脍炙人口的诗句，你说出上句，人们自然会答出下句。比如说我们中国人，你说慈母手中线，人自然答游子身上衣。你说举头望明月，人自然答低头思故乡。

新加入的十二位弟兄为小别后的修院增添了一抹新的色彩，也为修院注入新的力量与活力，更是他们对耶稣那一句来，跟随我！的召唤，给予的毅然决然的回应。

那是一个雨雪交加的日子，代母为给那些不常进堂的教友念珠，冒着雨、顶着风，骑着自行车，四处打听教友的住处，找了一家又一家，从早上参与完弥撒就开始送，一直送到傍晚，最后到我家，全身一直发抖，牙齿上下打架，话不连句，

有句成语叫“学以致用”，其意为：学习要应用于实际或为了实际应用而学习。我们学习圣经也同样如此，学道就是为了行道。

杜甫有嫩蕊商量细细开句（《江畔独步寻花七绝句》）。5.这首《圣诞》诗为首句仄起平收押韵的七律诗。本诗韵脚阑、刊、安、看、干，押上平声十四寒韵。

早在中世纪，前往圣雅各伯墓前，到罗马和耶路撒冷朝圣的信友已络绎不绝。他们上路，是渴望回到信仰的源头。　　

19日，教宗访问贝宁的第二天，他先接见贝宁政府人员、国家机关代表、外交使节团、贝宁国内各大宗教的代表们，11点，前往维达的大修院，在刚丁枢机墓前致敬、祈祷，并与神父、修生、修会人士、在俗教友们会晤。