教宗在信中表示，在梵蒂冈城国内聘用人员和调动工作仍需按照现行规则进行，目前圣座改革的过渡阶段并不是法律真空期。

杨主教：有关这个议题，我从2002年到现在基本上大部分时间都是从事修院的培育工作，对于目前的圣召的培育或分辨，我想我们所遇到的问题与世界其他国家相类似。

任磐基神父在致谢中，首先感谢天主的召唤与助佑，感谢冒着酷暑炎热远道而来的神父修士修女教友，西安色辣芬团体，教外老师和同学，感谢父母亲友兄弟姊妹的奉献祈祷与大力支持，感谢修院长上及同学的培育、关爱与帮助，

为此，宗座传教联盟秘书长阐述了“进行传教教育的工作要求战胜各种将其缩减成北方向着南方单边行动的运作”。因此，“合理的（向外邦人传教的）传教培育和成效显著的传教宣传，应该为地方教会所有的持续性培育服务。

有年青一辈会士称，该会的教育和堂区工作见证修会使命，他们期望进一步栽培青年和本地圣召。道明会新铎左旭华神父期望修会能够有更多本地圣召。

喜看“信德”刊登在假期各地纷纷举办的各种活动，而青年牧民工作也在如火如荼进行着，让我想到几年前的一个场景：神父！教会什么时候有活动，什么时候办班呀？你要提前告诉我，我现在就报一个名。

5、各教区、各修会要资源共享，互助合作，充分发挥从海外留学归来的神父、修女的作用，推动修女培育工作的深入开展。6、积极参与社会服务工作。

他说，教区在培育方面已有分工，惟可考虑作更长远的规划，才能回应深层结构问题。

主要内容有以下几个方面：一、牧灵福传肖主教明确指出牧灵福传工作迫在眉睫，为众多工作中的首位。目前贵州统计有10万教友，但实际数目应是不足的，贵州有些堂区由于教友渐少，已在慢慢消亡，在农村尤为严重。

教宗表示，「公教进行会的神恩在於分担教会的牧灵工作。如果这使命不是公教进行会的独特力量，它就轻视它的神恩，失去它存在的意义」。公教进行会拥有4大传统支柱，分别是：祈祷、培育、牺牲和使徒工作。