此次朝圣，让许多人再次看到什么是认认真真、踏踏实实地用心做事，能够完全做到这一点对于人来讲是相当不容易的，当看到别人的长处之时也是发现自己的问题之处。

我们不应疯狂地为了多活上一刻，就全然不顾给自己或给别人带来的昂贵的花费和后果。在这样的时刻，我们的基督信仰会让我们认真地反问自己这个问题。

二、信而不作为当说起教会道理时，我们说得头头是道，尤其是说别人的时候。但是当事情发生在自己身上时，更多的时候我们却为自己开脱。

这意味着，必须始终意识到，做主教、司铎或执事并非因为自己比别人更聪明、更能干、更好，而仅是出于恩典，天主为祂子民的益处，凭圣神的大能慷慨施予爱的恩典。

至于机遇，就是说那些远离天主，与天主不再有密切关系的人也能从社交网络中找到具体建议，这个建议既严肃又尊重别人，人们从中可以看到生活准则。问：梵蒂冈最近也使用推特，这是愿意在网络环境大展身手的标记。

刚开始，我只是好奇天主教的弥撒过程，反正别人站我就站，别人坐我就坐，心里也并没有什么感觉。

但问题在于我们不该因别人的行动而固步自封，不能把别人的错误当作自己前进的绊脚石。亲爱的主内兄弟姊妹们，我们须知神长是基督在世的代表。

有次小耀辉看到别人吃东西，最后强开口向爷爷要1毛钱，爷爷也没能答应，因为他实在没有钱。由于家庭背景，孩子非常自卑，不敢主动说话，别人问话他只是小声回答。当我们问小耀辉长大后做什么。

我从来就没有感觉月亮一直都在看着，看着别人，也看着我；看着别人在做什么事，也看着我如何的反应……唉哟！你看月亮在笑哩！”（摘自网络流传）

过去，新教对天主教人的评价是“哑巴＋瘸子”，意思是说，天主教人既羞于给别人讲道理，也不会走出去传福音。随着“梵二”精神的落实，在神父的不断激励下，如今很多教友已有改变，开口的多了，行动也多了。