在学校她从不与人交往，她成了野孩子，心中充满了仇恨，别人都怕她，看不起她。就这样已进入了中学，但她仍然很孤僻地生活着。

人们并不总是明白战争会损害世界，留下痛苦与仇恨的後遗症。在战争中，其实人人都是输家，连战胜者也不例外」。为此，各宗教信徒祈求天主赐予世界和平之恩。

耶稣为了爱，成为在我们中间的朝圣者，今天祂仍然在提醒我们，中间阻隔的墙壁已被拆毁，一切仇恨都已被打败（参阅：厄二14）。

教宗还对那些继续迪亚纳神父所开展的牧灵工作的人表示感谢……城市中的仇恨和欺凌形式迪亚纳神父的故事与古老时代联系在一起，因此与加音对亚伯尔的第一次兄弟残杀有关，但也与人类举起双手攻击他人的悲剧事例有关。

女人和男人类似于淘金者，寻求「善的火花」，以及那些使人心胸开阔、激发友爱的故事、那些消除冷漠、猜忌和仇恨的故事。简而言之，希望的讲述者应当在各地开枝散叶。

《宗徒大事录》的作者圣路加强调圣神乃是确保教会普世性和至一性的那位。“充满圣神”的直接效果是宗徒们“开始说起别国的方言”，并走出晚餐厅向人群宣告耶稣基督（参宗2:4等）。

遭神职人员性侵的受害者，对梵蒂冈决定撤销前枢机兼华盛顿总教区首牧刁多禄．麦卡里克的铎职，表示鼓舞。

年轻时的经历，使他亲身体验仇恨、种族主义与冲突行为的可怕；冷战带来的危险也让他备感痛苦。在关键时刻，他的表现不但无所畏惧，同时十分谨慎。在天主教传统中，教宗是使徒圣伯多禄的后继者。

为此，教宗本笃十六世在今天的公开例行接见中特别提到了因盲目的种族仇恨而失去了生命的无数无辜者，他们“被流放到这一惨无人道的场所、被关押、直至死亡”。

对侵犯罪行和性别认同的反思侵犯罪行是会上反思的另一个主要议题，鲁菲尼表示：“在发言中谈到，如性丑闻这样的罪行使我们的信誉受到质疑，我们必须根除一切性侵罪行，包括权力和精神上的侵犯，并尽一切努力，且不断地竭尽全力