教宗继续说：“不仅是圣乐，而且一般的音乐也能建筑桥梁，使人，包括疏远的人彼此接近；音乐没有国籍、种族和肤色的障碍，却让所有人进入一种高尚的语言中，并总能使不同的人和团体进入和谐。

从撒玛黎人的故事，让我们反省两个问题：一、为获得永生我们该做什么？二、谁是我的近人？同时，让我们体会到体会到爱的要求和人的局限。

面对苦难，贝蒂·史密斯在《布鲁克林有棵树》一书中，向我们描述了两种人，一种人从苦难的背景下走出来，从此更富同情心，一种人从苦难的背景下走出来，以自己的背景为耻，不敢面对，只好找比自己背景更凄惨的人去嘲笑

人因自己的宗教信仰而被虐待、被迫害」。这位辅理主教表示，处于磨难中的伊拉克基督徒不见得会听到所有新闻，但圣职人员和主教必定将教宗的关怀转达给当地人民。

教宗沉痛地呼吁世界张开眼睛关注中东受迫害基督徒无法言喻的苦楚，并谴责道，在伊拉克和叙利亚的许多地方，成千上万人的性命如今居然不如石油和军火重要。

这永生的种子是让人爱慕的真正'芳香'”。过去几年，耶路撒冷教会为举行天主圣言主日，天主教徒与改革教会的弟兄姐妹们聚在一起诵读《圣经》的整个篇章。

教宗向他们说：圣座绝对支持克罗地亚进入欧洲联盟，但是克罗地亚必须努力贡献一己之力，协助欧洲建立一个以人的真理为基础的欧洲共同的家。

在他们快毕业时，耶稣带他们到神秘的斐理伯的凯撒勒雅，耶稣出过一道题考他们：你们说我是谁？

面对疾病，究竟是通过医生，还是祈祷医治呢？

教宗指出，受造界是天主赐予人类的美妙恩典，但人一旦屈从於自私自利，就会毁坏天主交给自己管理的最美好事物，甚至使受造界堕落，变成奴隶。