上主与人同在的顶峰是「耶稣基督被钉在十字架上」，诚如圣保禄所言，我们因基督的圣血而「成义」。为此，慈悲善工是「满全法律的试金石」，因为我们前去触摸基督的骨肉，「触摸那临在於身心受苦者身上的基督」。

刚离开父母的她，不能独立自理，不能与人交往，对老师和小朋友有排斥心理，哭闹现象严重，甚至还会出手打老师，老师仍然用爱心、耐心、细心去陪伴她。

教宗也邀请我们加强默观祈祷，再三重覆要与天主同在，与人同在，尤其是与司铎同在。问：越南教会的情况如何？答：我们的天主教会团体生气勃勃。

正如教宗方济各所说的，新主教是一种「与人同行」的新方式的标志。东京（亚洲新闻）-青年菲律宾人和越南天主教徒对日本日益「国际化」的天主教会来说是「一口新鲜空气」和一个令人惊讶的挑战。

选择纯朴，这使我们敞开心灵，愿意与人分享，并迎接来自上主的喜乐。加深对天主的信赖尽管在不少社会，信仰看似是逐渐消逝，但灵性的渴望却得以重生。

独自与某种神秘关系交往，孤独的个人与神秘的信仰，促使他无法与人交往，无法在人与人之间的交往中寻找认同和人间的安慰。偶然的人生，偶然的疾病，应时应地、因人而异的信仰方法，使他失去了对人间社会的信任。

天主愿意与人对话，然而人类在面对天主的仁慈时却拿自己冒险。总而言之，是我们自己在面对天主的仁慈时，要决定接受与否。

与人分享，不是客气或慷慨的举动，而是对同一个家庭中的成员应尽的义务。

这也关乎建设天主与人的城市，它不同于科技和消费至上的天堂。移民现象揭露了「惠及少数、殃及多数的进步神话」。

8日结束了为期三天的学习班，在这三天里，通过曹小献神父的讲解及万老师和李明老师的分享见证，教友们学会了如何去为别人祈祷，如何去传福音，学会了爱自己，爱人，爱天主，也学会了如何去与人和好与天主和好，学习的时间是短暂的