图尔克森枢机当天在这座圣城的讲话首先引用了教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕，表明地球上大部分的居民自称有宗教信仰，因此「必须敦促各宗教彼此对话」，携手照料大自然、保护穷人，并建造尊重与友爱的人际网络。

教宗写道：「《新事》通谕提倡的『劳工合理报酬』已有所不足，我们还得自问：生产过程是否尊重人性工作的尊严；是否接纳人的基本权利；是否与道德规范相兼容。

巴西帕林廷斯教区主教在泛亚马逊世界主教会议的预备会议中表示，教宗在《愿祢受赞颂》通谕中的关切也应当成为我们的关切，即热爱那被天主创造而用以服务人类的大自然。

帕罗林枢机表示，大公宗主教巴尔多禄茂一世长期致力于守护受造界的努力工作给予教宗方济各灵感，并直接反映在他的《愿祢受赞颂》通谕中。

教宗向他们强调，「祈祷使我们成为弟兄姊妹，不再有贫富贵贱之分」。面对约200名无家可归者，教宗说：「你们令我想到大圣若瑟，你们的面容向我展现他的面容。」

这让我们多少想到了《愿祢受赞颂》通谕。总言之，我们这里面临着一系列关於社会秩序、环境、种族等问题，因此教宗愿意来到我们中间。问：我们看到有很多抗议活动，对安全问题十分担忧。

教宗援引若望廿三世《和平于世》通谕和梵二大公会议的训导，指出和平应“依照正义来建设”，应“以爱来推动”并“在自由中”实现，不将“自己的特殊利益强加于别人”，而应“放下手中的武器”。

然而，「在全体人民更深刻地意识到对彼此负有弟兄姊妹般的责任之前，冲突和暴力绝对不会停歇」。

教宗援引《愿祢受赞颂》通谕，指出人现今生活及工作的节奏愈见急速，急速和不断的改变未必导向大众的福祉或人类永续的整体发展，但是当它损害世界和大部分人的生活素质时，便成为焦虑的源头（第18号）。

圣若望在他的第一封书信中这样劝谕我们说：「谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？」（若一3:17）。