这件事虽然过去了一段时间，但是这个正直、真诚、善良的青年却给我留下了深刻的印象，他没有信仰，却能按良心办事，在这种吃亏不讨好的事情上没有选择逃避，而是坦然面对，勇于承担。

一位上海青年深夜致电进德公益，在电话中表达自己的急切心情：喂，你好，这是进德公益吗？你们有人去灾区了吗？我们的人已经在路上了。好的、好的，你们需要人手吗？我想去一线服务。你有什么专业背景吗？

解放军战士、武警官兵、公安干警、白衣战士，新闻记者身先士卒，勇敢地冲上抗震救灾的第一线；南方、北方、老人、青年，四面八方的志愿者纷至沓来；海外华人，港、澳、台同胞纷纷捐款捐物，积极踊跃地参与抗震救灾。

亲爱的青年们，你们要有高尚的情操！不要害怕渴望崇高的事！　　教宗谈的第三个比喻是公审判。他重提福音中将帮助饥饿的弟兄、收留过路客、照顾病人和没有这样做的两种人区分开的画面，再次将思绪拉回到现实生活。

他说：你们的临在是福音力量及美妙的记号，每个时代的青年都应邀走福音的路。教宗邀请瑞士卫队的新兵和其他队员经常彼此关怀，察觉旁人的困难。他说：你们要随时聆听处在困境中的人，关心他们。

例如：有的青年男女在父母还不知道的情况下，私自胡乱搞恋爱，恋爱了不几天女孩就失身了（好奇型），下边的麻烦问题就可想而知了。有的是父母知道，经媒人的介绍，开始谈恋爱，但时间不长他们就同居了（乱搞型）。

长期在堂区和教会服务侍奉天主，和刘哲神父一起开辟北京西什库教堂青年圣经生活分享营，和丈夫一起任北堂福传中心神父助理，帮助建立并优化教堂福传中心各个团体，现在夫妻二人一起负责北堂基督之侣团体。　　

正如圣经中那个富有青年，他愿意跟随耶稣，但只到一定的程度。他没有走完成为真正基督徒的最后一步——基督徒的傅油礼，他欠缺忍受屈辱的傅油礼。因为基督亲自忍受屈辱至死。

于今年4月份刚刚接任小德兰修会会长之职的陈小莉修女说：面对目前圣召稀少的状况，希望多举办各类圣召营，期望有更多的圣召青年回应天主的召叫，加入这个团队。

在接受死刑之前，厄肋阿匝尔说，现在，我若是勇敢舍生，我不愧有此高龄，因为我已给青年留下了一个为可敬的神圣法律，甘心慷慨牺牲的高尚榜样（加下6：27-28）。