从救恩史的角度，教会宣认圣母无原罪的信理，是庆祝天主战胜了世上的大能者和掌权者对罪恶的控制，而玛利亚的无原罪情况，借着天主的仁慈，将罪恶的枷锁打断了。

他称美茵茨的主教凯特勒尔为准备道路的人，而且提到了那些在19世纪和贫困、疾病、教育危急作斗争的团体，特别是一些新的修会。

这不仅是祈求圣家保佑家庭圣善和睦平安，也是为提醒我们师法圣家，修德成圣，成为圣家。圣家的组成圣家是一个什么样的家庭呢？有圣母玛利亚、圣若瑟和耶稣基督。

同时，在分享的同时，从关心的角度，也以所熟悉的十几位英年早逝神长朋友为例，提醒大家注意要劳逸结合及身心健康。在一年一度的清明节来临的前两天，我把这个名单交给信德同事核实、补充。

田神父还非常注重教友灵修及整体素质的培养。他说：我们不怕教友少，就怕素质低，教友素质高了，我们的队伍会很快壮大，反之，就算人数再多，也会渐渐散去，以致消亡。

4、只要可行，我们要把教区物质财产的管理交给一些有能力且有福传使命的教友们组成的委员会来负责，这样我们就不再被行政管理所累，而能够集中精力于牧灵和福传工作。（玛10：8；宗6：1-7）。

在学习圣经、福传、信仰园地等方面，做得也很好，这对正确引导教友们是很重要的，对教友们信仰和灵修的提升都有很好的帮助。凡认真阅读“信德”的教友，对他们这部分人做起牧灵工作来，我感觉到要轻松许多。

20余位神父、20余位修女，以及如今的七位修生。在非常时期，本村出了两位致命圣人——圣武安帮和圣赵全信。

以前虽听说过梁铎，但却不了解他的脾气性格以及他的为人处事，只听得一些教友说：梁神父能干，以前是河北邯郸备修院的院长，梁神父灵修特别好，梁神父讲道理总是能打动我的心等等的评论。

我的圣召、牧灵二三事──孙达神父圣召启蒙1924年我出生于河北省邯郸教区，乡间一个信仰虔诚的教友家庭，父亲曾为耶稣会神父服务，我六岁时他往生了，由母亲把我们兄姐四位扶养成人。