祈愿基督复活的救赎大能充满所有的人类，以致日益增长扩散的死亡的文化所带来的种种悲剧得以解决，以能建造一个每一个人的生命都被尊重和接纳的爱和真理的未来。亲爱的兄弟姐妹，复活节不会带给我们法术。

其方法如下：4.2使徒性要创建一种见证文化，我们必须明确地活出使徒性的生活。作门徒是一种挑战，因为人不是自发地成为基督的门徒，而是圣神在基督徒团体中的工作塑造人成为基督的门徒。

清晨漫步在托莱多古城，二千多年的城区既古朴又充满时代气息，呈现出多元文化的风格。国王夫妇教堂及隐修院十五世纪建成，雄伟壮观，教堂内外墙壁布满石雕，都是几百年来隐修士的作品。

第二章宗教教职人员的权利和义务第五条宗教教职人员依法享有下列权利：（一）主持宗教活动、举行宗教仪式；（二）从事宗教典籍整理、进行宗教教义教规和宗教文化研究；（三）从事、接受宗教教育培训；（四）参与所在的宗教团体

凡是不符合青少年所追求的生活模式——而年纪最小的人则特别容易受到文化变革的影响——我们便很容易置之不顾。我们排除任何不舒服或造成痛苦的事情，却将物质上的质量追求视为人生唯一的目标。

因为有的基督徒愿意适应中国的文化，包括中国的社会政治，达到一种相和谐相协调。

中国社会科学院世界宗教研究所研究员王美秀、山西省委党校副教授刘安荣在《世界宗教文化》2016年第6期发表论文《浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势》，文章主要内容如下：天主教进入山西始于明朝末年，至今有近

当然，十年浩劫也给我们的彝族文化带来了巨大的冲击。如今，教会意识重视少数民族文化传统的重要性，并挖掘其精华，使之与信仰相得益彰。

根据重庆市政府的统一规划，江北德肋撒堂所在地（江北城地区）将建设为重庆市的行政、商务、文化、金融中心和交通枢纽。

辛亥革命后，清朝法规一度仍在起作用，这时震旦加强了法国式法学教学，以便使学生熟悉西方法律文化。1928～1931年，当中国政府开始重视并采用、吸取西方法律时，震旦则首创了四年制法学教程。