传统的神学那时既未接受进化论，亦未考虑过若接受此理论如何处理随之而来的棘手问题。譬如：灵魂、原罪、宇宙化基督(cosmicChrist)、恶(evil)、自然与超自然的关系等。

他也和我分享他的经验，我们一起探讨如何生活福音。借着互爱的精神，我们忘记了所有的不愉快，成为了很好的朋友。勇敢和付出战胜恐惧?RR:　　一次,我去租房。

经历了这次生命中自我的破碎后，使我与主更加亲近了，也教我学会如何依靠主。我们常常呼求耶稣为我们生命的主，但我们真的把他成当成主了吗？我们可以扪心自问一下，在我们心中，什么是最重要的？

为他们，承担疾病与痛苦，将有助他们经验到自己与基督如何亲近；基督苦难、死亡和复活的奥迹，是给人指示痛苦与孤独有何意义的快捷方式。

生命还有彼岸，如何善度今生，人活在世上的核心价值是什么，成了我趁机插上的话题。师者，传道授业解惑也。70年代不能说的道，借着这次机会硬是给身边的学生们补了一课。

我们渴望建立一番事业，期望成功、得着名望，使自己成为一个成功人士，这一切又如何？难道都应该被轻视吗？难道这些意念与属灵生命相违背吗？

学会如何诵读圣言或用日课经本进行晨祷和晚祷。阅读四部福音，不仅仅是在读圣经，而且是真正身临其境，努力听到基督对他的门徒们的教导，他也是正在教导我们。●向耶稣交心，去办告解。

这位年轻人是工学院学生，他在这里待了一年之久，一年内，他教会了很多学生如何使用机械，这些机械都是他设法从台湾运来的，当地的高中接受了这些机械，教育水准大为提高。

北京教区韩明执事：从修道至今，我一直生活在繁华的大都市中，很少到这样的农村环境里感受这份信仰，内心触动非常大，这让我更明了将来自己要走的一方向，以及如何去面对信仰和个人的成长，增强了我的使命感。

曾听锡林郭勒盟的教友们说起当时杨神父离开他们堂区时的情景：堂院里跪满了黑压压的送行人群，有些老人们甚至抱住神父的腿哭着不愿放手，无论神父如何尝试都走不出深爱着他的包围圈，无奈，一些年轻男教友将神父抬起，