我们每个人都属于一个血缘关系的家庭，或者信仰关系的家庭。

复活起来的人以新的精神方式存在，并且和所有人以及整个世界有了一个新的关系：彼此相连，同属一个天父的家庭。

2.我们所提的《德训篇》，并不广为人知，然而它的主题丰富，特别是有关人与天主和人与世界的关系，值得我们去探索、挖掘。

天主之母是指她和天主子耶稣基督的“爱的关系”；和平之母是指她将“和平本身”带到了人间，将和平传给周围的人。玛利亚也是和平的实践者的模范。首先，玛利亚将和平之主耶稣基督带到世界上。

事实上，我们可能在青年时期散漫生活，糊涂度日，迷糊混沌，而无法培养有意义的关系或深入体验生命。若是这样，我们的未来将是匮乏的，欠缺内涵。

哈德成阿訇利用在各地清真寺的影响和关系,出据证明介绍了回族青年奔赴解放区。

教宗指出圣神带人获得天主子女的生命，"这种生命使我们彼此有一种亲密、自由及信赖的关系，让我们以新的眼光看待人，视他们为在耶稣内的兄弟姐妹，需要得到尊重和爱。

主耶稣所强调的是怜悯，而不是法律形式上的细节；祂所强调的是爱，不是具有破坏性的小细节；祂更强调的是积极投身的关系，而不是所禁止的行为。主耶稣的到来使法律和先知得到满全，给人们呈现出旧约法律的富饶。

父母与子女的关系，就是建立在不断给予、彼此挑战与成长机会的基础上。看着一个叛逆或有身心障碍的孩子，能够发展出他们的潜能，感受到父母对孩子无限的温柔，都是非常令人感动的！父母与孩子的连结，是与生俱来的。

中的“理”层面的内容，因而在一定程度上遮蔽了后人对“天学”的全面探究；近代以降，在中国处于半殖民主义和半封建的社会背景下，基督宗教的负面的作用十分明显，因而再一次遮蔽了对明末清初“天学”与中国传统思想之关系的研究