根据传统，耶稣被逮捕前，祂的泪水及掺和着血的汗水正是滴在这块岩石上。教宗在讲话中，勉励在圣地生活的神职人员不要被恐惧和失望打败，因为耶稣始终在我们身边，永远不让我们孤单。

刚进教堂的时候，我们什么也不懂，但从教友们的唱歌、读经的语调中，我们得到了享受，更让我们兴奋的是神父的讲道，那一句句圣言，那一个个道理，似乎都针对我们而讲的，让我们明白了如何对待物质享受和精神信仰、如何对待成功和失败等等

4月18日，我有幸参加了无锡市的教友组织的“朝圣团”赴西北地区朝圣。我们经开封、临潼到西安，过徐州、宿迁于4月25日平安抵达无锡。作为教外人员，我首次与教友一起去外地旅行朝圣，很是兴奋。

教宗主持的感恩礼是于天主之母节前夕下午在圣伯多禄大殿举行的，礼仪中唱了谢主颂感谢天主这一年来所赏赐的恩典。

14日下午，在阿里恰的神师之家，贾尼神父首先谈及黑夜的意义。他邀请众人视黑夜为恩宠的约会，以新的方式度过四旬期，藉着默观星辰来认出天主的征兆。

真正的福传者能够在别人身上看到他们本能够成为的样子，但他们却还没有成为如此，所以渴望天主对于这些人的意愿能得到完满的实现。那么，确切地说，人本来的样子，或天主所愿意人成为的样子是什么呢？

在圣经的初始记载着：天主钟爱地注视着祂所创造的化工。从可居住的土地到赐与生命的水源，从结实纍纍的各类树木到与我们共享家园的各种动物，在天主的眼中样样宝贵。

显然，这种感恩都逃不脱名利和义气四个字，我们的历史缺乏一种宗教的、终极的、更广义的感恩情怀。特别是现代人，把所享用的一切都认为理所当然，别人有一点对不起自己的地方就抓住不放。

他说我是教会的儿子，因此，他延续了教会的观点，并继续宣讲这样的观点。在女性聖秩的问题上，他的态度异常明确，予以了否定；而关于同性恋，他援引《天主教要理》作出回答。

同道偕行的「语法」随时间改变「如同我们语言的文法随着发展而逐渐改变，同道偕行的『语法』也随着时间起变化。」