当你去掉所有恶习，丢开一切私欲邪情，将爱的果实装进心里的时候，你就已经找到了我，拥有了我，而你也已经完完全全地被我拥有，我不再是高高地伫立在你面前，而是进入到了你的心中，融化在了你的生命里——因为我就是爱

往昔的罪过留下的那些“后遗症”叫我十分害怕，那并非天主没有赦罪，而是内心深处某个魔鬼曾经躲藏的角落被激活了，有如一条锁链拉着我，拖着我的腿。在那时刻，我常常不能左右自己。

他又指出，庆祝刘神父晋铎十周年不是为了庆祝而庆祝，而是藉着庆祝活动加强我们教友的凝聚力，增强团结互动，把牧民福传工作做的有声有色，展现我们福安城关天主教堂的风采，增添天主的荣耀！

并不能说是阅读，而是用以默想。早期教父皆是灵性才情俱佳之人，却大部分甘愿隐在修道院，他们的灵性之言浪漫且深刻。

“因为我们所有的，不是一位不能同情我们软弱的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪”（希4：15）。（连载十二）教宗本笃十六世/著

他说：“不是健康的人需要医生，而是有病的，我来是为召叫罪人，而不是义人。”（谷2：17）有人说，经历是上主的一笔恩赐。今天我真的感受到这是千真万确的事实，因为天主在我们不同的经历中启示我们爱人的真理。

教宗说，耶稣升天，不表示他离开了人类，而是展开了一个新而永远的基督临在的形式。

教宗解释轻视世界的真正和时代意义说：“轻视世界并非轻视受造物，更非轻视造物主和祂所造化的美善，而是轻视贪婪的心理呈现和渗入我们心中的虚伪世界观…奥特佩尔托院长观察到他那时代社会上有钱有势的人贪得无厌的现象竟然也存在隐修士的心灵中

隆巴尔迪神父指出，“帮助，协助”这两个字清楚表达了圣座介入的“辅助”性质，协助并非取代有关当局，而是增加一种外来的临在，为客观收集讯息及表达有益的评估会创造出更好的环境。

他们很天真，很少有孩子会对讲课的内容有所建议，他们更多的时候会问“花儿为什么这样红”，“天主长得什么样”这样显得很幼稚但却实在令他们困惑的问题；他们也很活泼，只要有可能，他们就不愿意坐在板凳或者椅子上，而是到教室外面乱跑