教宗再次转向文化界、科学界、体育界的男女,以及艺术家和媒体工作者,勉励他们缔结这个全球教育契约,推广关怀、和平、正义、善与美、接纳他人和友爱的价值观。
灵修小组会要求志愿者在每日的日程中完成三项善工:日课中的早、晚祷;每日阅读圣书;每日留一段时间作”神圣的静默”。这每日灵修三部曲就是他们辨别圣召的第二步。
教宗提醒说,就如“相通的器皿”那样,我们每个人行的善与恶都会流到别人那里。在灵性生活中存在着一种“动力定律”,为此“我们只有住在天主内,才能走近他人;我们只有走近他人,才能住在天主内”。
相反地,我们如果本着团结互助来建设新的世界秩序,研究出新的方法来根除强权、贫困和腐败,人人同心协力、善尽本分,而不推诿塞责,那么我们将能治愈不平等,努力为所有的人提供医疗照护。
所以教友们不应过分占据他们的神修时间,而要为他们善度奉献生活不断祈祷,切莫引导他们过分俗化(无论衣食住行),远离圣召的初衷。3.当爱护他们的公众形象,不能在背后议论神职人员修道人,并对他们直呼其名。
除了这项爱德善功以外,这些服务者也必须打一场对抗偏见与歧视的仗。记者奥洛克林以文章和播客纪录了这些人的善举,并写信给教宗,介绍他的报导工作。
耶稣之所以将“为小兄弟做的”抬高到为他做的,就是让我们明确,为他人服务、为他人牺牲的重要性,这也是检验一个基督徒行为是否圣善、是否相似基督、是否称得起名副其实基督徒的试金石。
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郭神父平易近人,和蔼可亲,助人为乐的圣德,已经成为我修道和三十二年神职生活中刻骨铭心的楷模,成为我诚信待人,小善多为的动力和源泉......9月9日清晨(欧洲和北京时差6小时),梦中的我被手机铃声吵醒,
教宗以圣保禄宗徒的话,勉励说:“你不可为恶所胜,反应以善胜恶。”(罗十二21)教宗有感而发地说:“有些人很优秀、很聪明,却腐败。一个腐败的人诚不诚实?我问你们:他诚实,或者不诚实?不诚实。”