他说：“在尊重各民族不可剥夺的权利下，以理性、耐心、对话的方式，可以找到达成协议与和平的途径并且实践之。”现任教宗本笃十六世刚一上任便强调各民族间的对话是不可放弃的任务。

教宗表示：“我除了保证在祈祷中想到他们，而圣座也将不断地关怀他们之外，也祝望这些难民的权利受造尊重。我同时鼓励教会团体接济他们的需要”。

他强调，教育变得过於选择性和精英化，似乎只有高收入人群才拥有接受教育的权利。这种情况会把我们带向人性的选择，非但不会让我们亲近子民，反而让我们远离子民。

但他却毁掉了国家和人民……每个国家都有权力管控边界，特别是那些受恐怖威胁的国家，但没有任何国家有权力剥夺自己的公民同邻国人民对话的权利！免费领取寒假学习方案

这些情况有时处於缄默中，经常得到了默许，那些本应让他们神圣权利受到尊重的人却没有尽到义务。教宗指出，没有十字架就没有基督，但若没有十字架，也就没有基督徒。

（哥3：17）故此，我们基督徒在各自的工作岗位上，不仅要安分守己兢兢业业地工作，在利益、权利、名誉面前保持平常之心，淡泊宁静，常怀感恩，而且，要以仁爱之心活出基督信仰的精神来，用各自的表率为信仰作证，实现圣神在我们身上所赋予的价值和意义

他对德国媒体《AugsburgerAllgemeine》说，教会须继续表明其训导，即婚姻是一男一女、一生一世的承诺，但他同时表示，这是必须「回想教会就关注同性恋者权利而言，并不完全是先驱」。

我们需要的不是武力的权利，而是法律的力量。帕罗林枢机引用圣奥思定写给达里奥（Dario）伯爵的一封信，这位伯爵是拉韦纳（Ravenna）宫廷派往非洲的代表。

教会企望你们将要建立的社会，珍重人的尊严、自由、和权利；而所谓人，即是你们自己。教会更企望这个社会，容许它那古老而又常新的宝物，即信仰，得以发扬光大。而你们的心灵能自由地沐浴在其光芒的恩泽之中。

一些国家通过暴力手段来达到这一目的，或者它是对一个民族或个人仇恨的果实”，这一行为也遭到了世界人权宣言的谴责，但是“这暗示着一个新的思想，那就是有一个对生命和人性尊严有一个不同的看法，而这生命和人性尊严恰恰是建立在个人的愿望和个人权利之上的