教宗又说：“如果我们没有与基督密切契合，如果我们个人没有深刻认识基督，如果我们没有靠他的话生活，我们就无法向世界宣报基督的喜讯”。

他要求亚洲的主教们要有传教的智慧和远见，以实际牧灵经验而非神学细节的推论来从事传教工作。教宗以基督信徒的身份为中心进行反思。我们对这身份能意识到多少？使它受到危害的是什么？

谈到福传，我想说在古巴许多地方，特别是在乡下，虽然没有教堂，却就成立了超过20年的传教之家。这是我们给它起的名字，实际上是当地某一平信徒的住家，我们在那里举办祈祷聚会、要理学习、查经分享等活动。

马德里世青日周五，教宗本笃十六世与年轻修会会士聚会之后，于正午十二点在距离马德里市五十公里远近郊的圣老楞佐大殿，和各大学青年教师会面。这座圣老楞佐大殿是由八大建筑群合

依55:1-11；若一5:1-9；谷1:7-11洗礼，就是除旧更新，开始一个新的生活、选择一种新的价值观、迈向一个肯定的人生目的。每个人的一生中都会有不同的“洗礼”，带领人追求不同的“价值观

路加福音第16章19-31节记载了富翁与拉匝禄的比喻，这个比喻对教友们来说一点都不陌生。这个比喻有戏剧性的两幕：一幕是在今世上演的，一幕是在来世演的。

加德满都（信仰通讯社）—在尼泊尔的耶稣会士们通过教育和社会发展帮助难民们重建自己的未来。在耶稣会难民服务中心资助下完成了学业的女学生英德拉告诉本社，我从严格的教育中

1540年动身前赴印度传教。六月时先抵达里斯本（Lisbon）。当时的葡萄牙国王约翰三世希望能派遣耶稣会士去印度传教。

　　三月十二日至十七日，玻利维亚主教团传教委员会将为新近抵达国内的传教士们举办培训班，全面介绍国情以及教会工作。

完成四年的神学学习之后，殷铎泽终于被派往中国进行传教活动。