《圣经》称这段进程为「心神受割损」(参阅:申十16;申卅6;则四十四9;耶四4)。净化心灵意味著承认心里有一部分受到罪恶的影响,好能接受圣神的引领,通过这段心灵之旅,最终得以「看见天主」。
(十35)教宗指出,「基督徒不能没有这份胆量,否则就不是好基督徒。你若没有勇气,你若是无法解释自己的处境,你就是陷入意识型态或枝微末节的诠释,缺乏这胆量,缺少基督徒的态度、言无不尽的自由」。
教宗坦言,在《圣经》中,巴尔提买是他最喜爱的人物,因为他「坚持不懈」地祈祷,即使旁人告诉他喊叫只会徒劳无功,他依然高声疾呼,而且「实现心愿」(参阅:谷十46-52)。
为信友、访客和艺术及历史爱好者来说,这是个不可错过的教会史和艺术史之旅,内容涵盖了瑞士厅、议政厅、图书馆、历任教宗私人书房,以及2013年3月刚当选的教宗方济各与荣休教宗本笃十六世一起祈祷的小圣堂。
《保护圣事的神圣性》手谕由圣若望保禄二世教宗于2001年首次颁布,本笃十六世教宗于2010年加以修订;《你们是世界的光》手谕则由教宗方济各于2019年颁布。
这也切合格前十三章关乎爱的描述。能够活出保禄宗徒所言的爱,自然就能吸引人跟随他。有了这些个人素养,定能促进人与人之间的关系。谦卑仆人的态度:要成为真正的领导,必先是个谦卑的仆人(玛二十26-27)。
塞梅拉罗枢机主教最后称赞新真福将“默观生活和爱德行动和谐地结合在一起,信仰与生活的密切呼应,谦卑地顺从天主的旨意,既是玛利亚也是玛尔大(参路十38-42)。(原载:梵蒂冈新闻网)
教宗本笃十六世写道:“将临期第一个主日,教会开始了新的礼仪年,一段新的信仰之旅,一方面纪念耶稣基督的诞生,另一方面,预示着基督的再次来临。”每一次告解都是一个新的开始。
教宗本笃十六世在2010年的将临期讲道中陈述了这一事实。道成肉身以强烈的光和令人惊讶的方式向我们揭示,每个人的生命都具有非常崇高和无与伦比的尊严。
祈祷有着悠久历史和文明的古城,在党和政府的领导和广大市民的积极配合下,疫情早日结束,十三朝古都将会再现繁荣盛世,永享长安!(来源:中国天主教网)