此外，圣座大使还表示，“通过祝圣，主教便成了善牧基督的化身，深深地融入到了复活基督的心中。通过主教，复活的基督向他的羊栈讲话、将他们结合在一起成为教会、引导他们、哺育他们、重新找回失落的羊群”。

如今教宗的决定阐明，从教会的聆听中出现一些重要议题，这需要一段充足的时间，按照有各大洲专家和圣座部会以各自职能参与的同道偕行的方法，进行神学、法典和牧灵上的深入研究。

上主留给我们的不是神学教材或有待实施的牧灵手册，而是激发使命的圣神。圣神赋予的大胆魄力促使我们效法祂的风格，这风格始终有两个特性：创新和简明。”

我们已开始与玛利亚之仆男修会的司铎合作，他们邀请我们从事他们数年前就已开始的牧灵工作。有些修女也已成为要理员、堂区牧灵工作带领人和教师”。

这种“新福传”需要伴随着“"教会结构和牧灵人员在宣讲使命上的转变；新的城市文化，不仅充满了挑战，而且也提出了有意义的前所未有的问题”。最重要的是，“宣讲在教会生活和使命中的核心地位”。

作为国务卿，本来帕罗林枢机一般都会陪同教宗方济各参加几乎所有的国际牧灵访问，但这次因其母亲的去世及葬礼，9月2日周一下午帕罗林枢机没能随教宗方济各登上从罗马飞往雅加达的专机。

蔡主教在弥撒讲道中阐述了禧年的意义及教区2025年禧年牧灵规划。同时，勉励教友们藉此圣家节的举行，能效法圣家，学习圣家三口的家庭榜样，尤其是一家之长——大圣若瑟，为人夫，为人父的职责。

许多准备参加马德里世界青年节的青年也参加了这项活动，青年们在3日晚上聚集在天使圣母玛利亚大殿前的广场上一起念晚祷。

该活动旨在帮助参与者达成“识你、是你”的目的，堂区纳匝肋之家工作小组、青年组等主办了这次活动。

教宗然后引述梵二文献《教会在现代世界牧职宪章》（GaudiumetSpes）说，人之所是，远超出人之所有。这就是罪恶所扭曲的生命和恩宠所光照的生命之间的差异。