“信德”李荣品神父和进德老年之家冀海雷神父感慨地说。我与段老相识和交往整整20年了。无论他帮忙我们工作的时候，还是在家颐养天年，抑或卧病在床，我们信德之家的神父们一直与他保持交往。

　　8月6日，我随进德同事在四川探望“4.20”雅安大地震后海内外神长教友携手捐助过的灾区乡亲和部分志愿者，下午为灾区教友们过耶稣显圣容瞻礼。

同时教友们仍然有人向北方进德捐款，帮助失学儿童、支持文字福传等。有的教友捐款不留真实姓名，只写圣名，不留自己地址，只写教堂地址。每年的中秋节、春节，他们都会与本堂神父到县光荣院或乡养老院去慰问。

1989年11月28日，陈柏庐主教在威县赵庄主教府祝圣侯进德司铎为邢台教区主教，成为中国近代教会史上以中文礼仪祝圣主教的第一人。

佳真妮修女和满而溢神父抵达后，立即参加了由省天主教神学院师生、“信德”和进德公益的员工所举行的默哀悼念仪式，诚愿与中国人民同行，祈愿灾区人民早日战胜困难，渡过难关。

看见他们幸福地吃着，我们的心理有一种说不出的高兴与喜悦。老人们正在接受洗礼下午2点，本堂神父刻意在养老院举行了一台弥撒，因为在弥撒中有五位小弟兄要领洗而加入教会并领受坚振圣事。

为此，信德文化研究所曾于今春4月6-9日，为一批主教、教区长、副主教、秘书长、大小修院院长和神师举办了一次人格心理成长班。无论教区司铎团队还是男女修会团体，面对这些挑战危机，我们都需要反省。

为此，信德文化研究所曾于今春4月6-9日，为一批主教、教区长、副主教、秘书长、大小修院院长和神师举办了一次“人格心理成长班”。无论教区司铎团队还是男女修会团体，面对这些挑战危机，我们都需要反省。

在我们教友中间，确实有些人，在为教会服务的时候，很想让别人看到他（她）在为教会服务，有一种想让人夸赞的心理在里面。这一点就像站在街头祈祷的假善人一样的心态，这是不可取的。

现代社会，号称能“治愈”人的心理和生命的方法很多，然而，只有主耶稣基督和祂的门徒们，才能“圣化”人。“圣化”，就是“天主化”，使人分享天主的生命和使命，和天主一起生活（若17:17-19）。