其实在每年的11月，我们无论庆祝诸圣节，还是追思已亡瞻礼，主题均与死亡和永生及救助炼灵有关……——（摘自2022年11月的文章，“善度炼灵月，救助炼灵，也效法玛尔定照顾隐藏在弱小者身上的主！”）

是否有比死亡更强大的势力？”他们随身携带着乳香、黄金和没药，这些礼物很好地象征了上述内心深处的疑问，之前没有人能给予令人满意的答案。现在，在马槽里的圣婴耶稣前，答案便开始成形。

他首先谴责了加沙平民住宅遇袭，包括4名儿童死亡的事件，表示：“这是残暴，而非战争。我这么说，是因为心被触动。”

尼苛德摩一如我们所有人，可以仰望被钉在十字架上的那位：祂战胜了我们所有恐惧的根源--死亡。让我们也抬起目光，望向被钉的那位，让耶稣与我们相遇。在祂那儿，我们找到希望去面对我们生活中的改变、获得重生。

我们要决心忍受任何苦难，甚至死亡，也不可失去耶稣。已经失去耶稣的，必须用痛苦和补赎的眼泪去找寻他，借着一个妥当告解，必定能在圣殿中再寻到他。

1984年4月设立龙港镇后至1985年5月，有从乡下迁到龙港的13户自立会教徒和近20户内地会教徒。过了10年，这里已经是一个重要的新兴城市。

1972年12月28日，黎鸿升和刘炎新三位留学葡萄牙的修士经过近10年在澳门本地、香港和葡萄牙的学习之后，一起在澳门花地玛圣母堂从澳门教区载维理主教（1961-1973）手中领受了铎职。

他说教会存在是为了福传，也就是说为了宣讲，为了成为恩宠的渠道，为了罪人与天主和好，并为了使基督的牺牲在弥撒中永存不朽，并纪念他的死亡和光荣的复活。《在新世界中福传》描述了福传的本质方面。

论劳碌，我更多；论监禁，更频繁；论拷打，过了量；冒死亡，是常事。

宗教的灵魂观就是宣扬死亡的只是肉体，作为精神实质的灵魂是不死的，从而减少了对死的恐惧。