默观者们，修道士们，修女们：这些在为教会的一切祈祷，工作，和默祷的人们。且这就是爱：是经由在修道院中，为教会祈祷，为教会工作，所表达的就是爱。

主与他们同行、说明他们所爱的师傅就是他们期待的默西亚，并使他们记起与主耶稣的最后晚餐，他们便感到内心再次因对主的热情而变得火热。

在主耶稣的时代，由于他们被罗马人占领，犹太人期望天主预许的默西亚早点来到，带领他们赶走罗马人，建立另一个犹太帝国。这是从自己个人和民族处境出发而期望一个救援，却不是等待天主的奇妙安排。

正定神乐院，右后为河北神哲学院正在建中的教学楼（1996年）神乐院的由来本笃会（简称OSB），是公元529年由意大利的圣本笃（480-547）在意大利中部卡西诺山所创建的一个隐修会。

苦路上的标记亲吻离上帝最近的那堵墙　　这段高约19米，长约50米的巨石墙位于耶路撒冷圣殿山之西，正式的名字是WailingWall，又称西墙。

北京刘哲神父：北京南堂慕道中心由他策划成立，西什库堂的慕道班由他亲力主抓，培训、福传、爱心行动有机结合，使首都的福传卓有成效。

然后我们一路祈祷，深怀寻求信德、寻求天主的心，又赶赴西什库天主堂、西直门天主堂以及宣武门天主堂。在宣武门天主堂感受到了博大深厚的历史韵味。

第五处：路人西满帮助耶稣背十字架。主耶稣，也许西满虽然不情愿沾染你的屈辱，但是他仍旧分担了你的重担。而我，当你向我发出邀请：来，背起你的十字架，跟随我！的时候，我却时常拒绝你的友谊。

476年，当西罗马帝国被野蛮的西哥特人荡平之后，是天主教的神职人员将硕果仅存的西方文明，通过基督教这一载体，使之成功地流淌在横行于欧洲各地的野蛮部落的血液里，使它们成为日后基督教的忠实信仰者和基督教文明的传承者

易海菲摄再从西向东看：欧洲有与东方交流的遗产“我会毫不犹豫地说，徐光启、利玛窦之间的关系是友谊。并且，他们的文化差异是两人友谊的核心，他们都努力去理解对方的语言、知识体系与信仰。”