他说：「这意味著承认，最重要的不是我拥有的，或是我能得到的一切，而是我能跟谁分享。重要的不是问自己为什么活著，而要问自己为谁而活。事物固然要紧，但是人是不可或缺的。

近日来，宜昌教区城区方济各堂前来拜圣体陪圣体的教友明显增多，人们见面不再闲聊，而是主动保持静默，在教堂静坐片刻或到二楼圣体室朝拜圣体，这是该堂口自今年11月开始推行“热心朝拜圣体”敬礼活动以来出现的可喜变化

这种潜在的不安全感让我能够理解服刑人的脆弱性，因此我采取一种不是提供答案，而是懂得聆听哀诉的态度。以我个人而言，同会修女的怨言比服刑人的哀诉更难承受，因为后者的哀诉离我较近，我也能感同身受。”

圣母绝非假哭，而是痛彻心扉，泪水夺眶而出」。教宗最后勉励我们向圣母献上感激之情：感谢她在天使报喜时接受了母亲的身份，感谢她在耶稣开口时接受了母亲的身份」。

“《圣经》教导我们，世界的诞生不是出于混乱或偶然，而是源自天主的决定。天主基于爱赋予且不断赋予世界生命。宇宙是美善的，默观宇宙让我们隐约看到造物主的美善和无穷的仁慈。

《愿祢受赞颂》通谕不是在谈绿色或环保主义，而是谈社会问题，是天主教会向世界谈论的重要思想。我认为这需要一些时间人们才能明白这一点，但青年人立即就明白了，这是好事”。

李主教说：“一个人领洗，不仅是参加一个仪式，不仅是加入到教会组织，而是领受了新生——全新的生命。这一全新的生命，是过去的旧生命的死亡，是在圣神内的全新转变。

他强调当神父不是一种荣耀，不是一件任务，而是一种使命。号召参礼的全体教友为新铎祈祷，积极配合全体司铎的工作，诚意沟通，共同进步。主教感谢新铎父母的支持，感谢新铎个人的奉献，并感谢所有教友的祈祷。

因此，「这次亚西西的线上会议对我来说不是终点，而是起点，我们受邀由此展开一段进程，并视之为圣召、文化和契约」。上主要求方济各去修建那座人迹罕至、破烂不堪的天主的家。

然而，执事不应仅被视为迈向司铎职过程的一步，而是一个常设的固定职务。梵二大公会议说明，在教会内终身执事职有其自身存在，亦即其复兴的理据。