我们大陆的教会怎能不积极地回应这个有意义的呼召？因这必将促进教友使徒意识的进一步觉醒。教友的在俗身份决定了其是司铎手臂的延伸，只有教友能够在社会的各个角落以爱、以行动见证主的福音。

邢文之辅理主教（右三）在祝圣典礼后与主教神父们合影（北川）6月28日，上海教区邢文之神父在徐家汇主教座堂，被祝圣为辅理主教。

如果说教会在结构上蕴含众议精神，我们必须说教会在结构上也有圣统制的特性，每一位主教一方面负责他自己的教区，另一方面偕同其他主教弟兄们与教宗共融合一，这如同梵二大公会议所教导的一样”。

伊斯坦布尔（亚洲新闻）-伊斯坦布尔的圣索非亚教堂「应该开放供奉」。

朱神父在弥撒讲道中提醒大家：今年的圣灰礼仪恰逢年三十，是我们中国人的传统佳节，一年的最后一天，我们要感恩庆祝。但在庆祝的同时，要记住今天也是我们教会的圣灰礼仪，教会要求我们守斋、刻苦、祈祷。

加之四月二十九日国际圣召节，更特别感到上主殷切地盼望福音广传之重要。　　

公元196年，曹操迫汉献帝迁都于许昌，东汉名存实亡，最后形成了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。公元238-250年，为三国孙权赤乌年号。孙权为东吴大帝，占有江东（今江苏、江西、浙江、福建

元代马可·波罗游记篇117章谓：“哈刺章州（即云南）首府押赤（即昆明）有若干景教基督徒。”1648年（南明永历二年，清顺治五年），德国耶稣会士翟纱微（P.AndreXavierKoffler，又名

　　山东省天主教周村教区博兴堂区刘寨天主堂祝圣大典于2013年9月26日上午9点举行，教区主教杨永强主礼圣典，本堂神父吴克星、东营堂区本堂神父刘振学襄礼，并特邀青岛教区李主教一同参礼，参礼的还有本教区包括本堂的

圣方济会的修士们不惧危险留在叙利亚帮助受苦的人。基督徒与圣地多数派宗教之间的对话。耶路撒冷（亚洲新闻）—今年是方济各小兄弟会抵达圣地800周年。