主内青年选择婚姻生活，大多十分慎重，经过深入了解，相处过程也较长，双方都满意后举行婚配圣事，婚后美满幸福，同走天国之路，这是主流，是大家都希望的。

其中也出了不少颇有建树的名人：如朱家出了求新船厂厂主、上海总商会会长朱志尧；马家出了震旦大学、复旦大学两所大学的创始人马相伯和语言学家、中国第一部语法著作《马氏文通》的作者马建忠兄弟；而陆家也出了大企业家

教会随著所生活的时代，也经常与当时的思维观念一致。今天，我们一读到依诺增爵四世教宗于1252年颁布的《根除异端》（AdExtirpanda）训令，就会感到颤抖。

在地上与我们共同生活了33年，就是要取得人神合作福传的经验和果效；30岁后，他带着宗徒们整天风餐露宿、马不停蹄地到各处福传，并伴随着各样的医治和神迹，最后担当了人的罪被钉死在十字架上，为救人灵魂宁可牺牲自己也在所不惜

这本书有一种开天辟地的气概，它发现了一个先贤时代的“信仰中国”，并且开创性地将中国文化辟为两段。　　

既然在信德中服从是自由地顺从所听到的圣言（教理144），在信德年的开始，我也向你们发出一项邀请：在信仰生活中，时时瞻仰那为了我们而被刺透的，让我们的身心都被他所吸引。

于是我们明白,我们不用再四处找寻,因为他已经将答案揭示在我们面前,作好天主旨意是我们“爱”的最完美表达。实践这句话的时间,不能待到明天,昨天也已经不可能,而是现在这目前的一刻。

，也没有人了解它为何有这个绰号。这个小镇最大的特点是它的郊外有很好的灌溉系统，还有相当多的树木，据说，这里是非洲树木最密的地方，而这些树都是近年来种的。

我想举一个看似不太重要的例子：即使在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中他也能提出新意。显然，这位教宗能够同时触及多个方面，既包括普通百姓的生活，也包括当代世界的大事，并设法让教会成为全世界瞩目的焦点。

教宗表示，不仅我们基督信徒有，全人类都有守护的圣召，因为护守整个受造界就是尊重天主的每个受造物和我们所生活的环境，也就是要以爱心关怀每个人，尤其是儿童、年长者、脆弱的人和经常被我们遗忘的人。