通过祝圣会幕和祭坛，亚郎和他的儿子们成为神圣的代表，带领人民走向圣洁。上主与他们同在，保证他们的自由与恩典，使他们认定上主是他们的天主。《出谷纪》第三十章问答1.什么是香坛？它是如何被制造的？

a.人为多种动机守斋（fasting）：为贫穷、为灵修、为抗议、为美容的原故。

城中发生了严重的饥荒，当地人民已经没有食粮，京城遂被攻破。巴比伦王就宣判他的罪案，且在漆德克雅眼前杀了他的儿子，也挖了他的双眼，给他带上锁链，送往巴比伦去。圣殿被焚烧，城墙被拆毁，城门也被烧掉了。

他已经抛开了一切，度过了与病魔战斗和享受光荣的时刻，在贫穷和孤独的朴实无华中来到天主跟前，与祂相遇，准备将王国的钥匙交还给祂。在那个震惊世界和悲伤的时刻，我仿佛站在提比黎亚湖边。

8.有关《通知》中孤儿、弃婴的定义及标题活动一词的使用除了个别宗教收养机构只接受身体健康（无残疾）、聪明伶俐、家庭发生变故（父母一方死亡、离婚、贫穷）的儿童之外，大多数被宗教界收养的或长期留在宗教收养机构中的均为孤残弃婴

2、我们可以在清明期间组织人力物力接济孤寡老人、残疾人、贫穷者等有需要的人，多参与一些社会公益事业有的教会出资修桥铺路，为民造福，做出了很好的榜样。

家庭虽然贫穷，但接待我们总是大方热情。当时政策刚刚开放，尚未公开，学习几十天就突然换一个地方，多次打游击，秘密行动，他勇敢地走在小小羊群的前面，不断地鼓励我们说：走耶稣的道路不能怕吃苦，要随时作见证。

天主是富有的，为了我们成为贫穷的，他是伟大的，却心甘情愿放弃伟大，成为最微小的一位，他的微小是真实无伪的。自觉伟大是一种流淌在我们血液里面的骄傲，人类的灾难许多都来自这个伟大的骄傲。

当修女们和护理员告诉我真相的时候，我对大家说：有儿有女的老人们，起码还有家人来探望，但这些无儿无女的贫穷老人，唯一的依靠和亲人就是包括修女、护理员、志愿者在内的社会和教会的各界爱心人士，因此，我们一定要多体贴

有一位医生的母亲，临去世前留下5000元钱，告诉儿子，希望把这笔钱捐给贫穷地区的教会，或者帮助在那里工作神父的生活费用，或者帮助那里的圣堂建设。