无论那里有活泼的堂区感，将因为优先意识到所有人全属于天主唯一的大父，其本地和外方人之间差别会淡化或消失。　　

四旬期的历程在逾越圣周的三天礼仪中得到了满全，特别是伟大的望复活的神圣之夜：在重发圣洗誓言之际，我们重申基督是我们生命的上主——而这生命，是当我们从『水和圣神内』重生时，天主传承给我们的

陪伴他，令之慰藉，得以培养感情，加深共融……我们到他那里去，他真的在那里，他已经死而复活了，在那里等候着我们……他的血、他的肉、他的灵魂、他的天主性全在那里

第一就是爱天主，谁有此爱，他就要全心、全灵、全意、全力地爱天主。第二就是爱人，凡有此爱的人就要爱他人如同自己。圣经中的爱要在基督徒的行动中有所表示，乐善好施，不求得偿。

以下资料摘自《教会统计数据年鉴》（二O一一年十二月三十一日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构；以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化。

我想如果全国教会都进入一个传教快速发展的时代，全国都动起来，就能形成一个良性循环。这个福传大车一开动，那就不得了。如果神长的思想左摇右摆的，教会就发展不起来。

在“大传教运动”期间，郑神父在武安总堂进行全面的指挥，对传教过程中出现的情况和问题，给予及时的处理。郑神父和在堂内会长共同研讨，提高福传效力。

不知道大家在听完我的啰嗦后有什么感想，难道你不觉得，这一路走来，冥冥之中始终有一个全能者在安排和掌管着这一切吗？

同时，也要揭示出基督为其它宗教奉献生命的满全的方式。与会代表挤满了大厅，参与当日的早课祈祷。其间，畅叙天主-光明，从创世、照亮了整个受造物的光明，一直到宗教。

以下资料摘自《教会统计数据年鉴》（二O一三年十二月三十一日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构；以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化。