教宗最后总结道，听告解司铎既是医生和法官，牧人和父亲，也是导师和教育者。

其精神为欢欣的准备，积极的慕道、悔改更新、彼此和好，去迎接主和我们的逾越节。

教宗指出，「这天使的临在意义深长」，如同「道成肉身」之际，「需要一个更高的存有来通传如此震撼人心又叫人难以置信的事实，或许没有人敢宣扬这件事。

让我们学习耶稣、道成肉身的天主上智如何接纳他人，与之建立关系，尤其是与自己不同的人，属於另一个文化、另一个世代的人，而且走向他充满期待的内心深处，以怜悯和分享的具体举动表达我们的爱，不惜冒着风险」。

他补充道，娟河现在归台塑企业所有，他们让污水在进入大海之前倒入河中。在这里，他们还建造了一个能源厂为台塑企业供电，一切都被污染了。」阮文心神父非常关心当地居民的未来，其中大多数人都被迫移民。

文件最後总结道，为了重新塑造今日经济-金融体系，我们每一个人都能贡献良多，若我们不愿处於孤独，就更应如此。在这层意义上，来自公民社会的无数社团成了良知和社会责任的後备军。

教宗告诫道：你只管做好自己的事，不去探听别人的长短。牧人要懂得爱，要牧放，要准备背负十字架，放下一切，不探听别人的事，不在结党派，教会的党派上浪费时间。你要爱，你要牧放，要做好准备，并且不陷入诱惑。

劝谕23号）教宗最後总结道，油有治疗和带来美丽的特性，给领坚振者傅油正是藉以表达圣神在施展作为。因此，傅油是看不见的恩典的可见印记。藉着这记号，领坚振的信友就是领受了一个不可磨灭的精神烙印。

教宗最後总结道，因此，我们无需发表关於爱的长篇大论，而要成为懂得为耶稣和天父做这些小事的男女。我们的慈悲善行是这种爱的延续。

教宗最後总结道：今天，让我们想想我们的仇人，这对我们大有裨益。我相信，我们每个人都有仇人：伤害了我们的人，想要伤害我们的人，或者试图伤害我们的人。