记：李主教德高望重，在国内有很大的影响力。现在，教友当中存在着离婚现象增多、信仰生活滑坡等问题，您认为应该用什么好的办法去解决？李：以前的婚姻大都是父母包办的，也由于人们思想纯朴，很少有离婚的现象。

耶稣在圣经上说：“你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。”（玛6：33）所以行善的目的首先应该是光荣天主，自然天主也会嘉奖我们。这正是圣依纳爵的警句“愈显主荣”的思想。

从中国教会历史与现状的无数事实中，无不清楚证明，“重牧轻传”或“以牧代传”的“单腿独跳”，都是在消极地保存教友，而不是积极地发展教会。

全世界都知道西班牙总理萨帕特罗当选后，很快便在国会中通过同性恋者结婚的法律，最近也将缩短要求离婚的时限。

这正应验了耶稣在圣经上说的话：你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么、穿什么，因为这一切都是外邦人所寻求的，你们先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。

天宝三年(744)，大秦国教士佶和来京，帝诏罗含等七位教士，与之同居兴庆宫修德立功，又颁赐御题匾额，恭悬堂中。天宝四年九月，玄宗从教士之邀，诏改波斯为大秦寺，以别于异端。

根据各方面的记载，可知他在圣神降临后，到犹太亚、埃塞俄比亚、波斯、帕提亚、（在里海西南，我国汉史称安息国）传扬福音，正在做弥撒时被人杀死，成全了他伟大的祭献。

信仰的真义恰如耶稣所言我的国不属于这世界（若18：36）。信仰所期盼得到的绝非现世之俗利。因此，显而易见的，撒玛黎雅妇人此时对耶稣的信仰的关注点仅在现世的物质之水。

（格后10：8；路22：24-26）带领信友们按各人神恩的尺度各尽所能建树基督奥体，开拓基督神国。今天许多的中国堂区司铎正在与信友群策群力，共谋福传大计，展现出充满活力的福传新气象。

今年欣逢沙尔德圣保禄女修会在台服务50周年，愿天主降福这个团体，使它继续做主得心应手的工具，在世上不断拓展基督的神国。