当时，他的划时代举动不仅令教会，也令全世界大为震惊。许多观察家承认，在本笃十六世宣布辞职的时候，他们对这么大的决定并未做好准备。

印度尼西亚教会是为了信仰间的对话与和谐。年轻的女穆斯林回忆起她参加主教会议「前会议」。

教会的世俗化与社会的神圣化——以当代中国宗教公益事业为例（概要）、中国人民大学佛教与宗教学理论研究所魏德东教授最近30年来，中国社会进入急速的现代化时期，宗教与现代化的关系也随之成为越来越重要的课题。

2005年，我侄子有一份“信德”，它如同一位传道员，给我们带来了教会各方面的信息。我看后受益匪浅，并把信仰见证和教会福传的重要内容在堂内和全体教友分享。我还用走访亲戚的机会，把它拿给临村的教友看。

计划协调员，斯卡拉布里尼传教会埃莱娅·斯卡利奥修女向本社表示，“这是一个奠定在接纳、保护、促进发展、融合基础上的帮助移民女性实现半自立计划，逐渐让她们做到自立、完成公民身份进程、社会包容，帮助她们满怀希望地战胜恐惧

教宗表示，教会也蒙召不断往前走。他说：“我们的使命不能是静止不动，而是巡回走动。教会蒙召向世界各地、人性和存在的边缘地区宣扬福音”。耶稣遇到的第二个渴望跟随祂的门徒，要求耶稣准许他先去埋葬他的父亲。

（图：天美社）教宗本笃十六世接受访问时谈及信仰危机、教会打击性侵犯问题以及预防爱滋病等议题。访问教宗的作者彼得．海林（PeterSeewald）指出，教宗乐于交谈，不回避问题。

李神父在弥撒中介绍道，燕郊是新兴的教会团体，由最初十几位教友组成，目前已经发展到数百位教友，隶属于献县教区。今天又有7位候洗者加入教会。　　

　　正在梵蒂冈出席世界主教会议的巴基斯坦拉合尔总主教区辅理主教塞巴斯蒂安•沙瓦尔蒙席向本社表示，新福传将像巨浪一样也会席卷像巴基斯坦这样以伊斯兰信徒为主的国家。

神父在那天弥撒的讲道中给教友们出了这样一道思考题：你如何学习保禄，在13亿中国人中传福音？弥撒结束后，我随机调查了15位教友和神父本人。被调查的人数恰好占参与弥撒总人数的25%。