苏格兰教会领导人则指出，“在四部福音书里，耶稣表达了对所有人的爱。这正是我们基督徒对各种处境的每一个人所能做的事”。此外，也有一名记者提到本笃十六世蒙主恩召后天主教会内的张力。

这个小圣地同样取名为“耶路撒冷”（Hierusalem），以表达其永城的意义。“纳匝肋人耶稣，犹太人的君王”“罪状牌”是一块胡桃木板，牌文有三行，用三种语言从右到左书写：希伯来文、希腊文和拉丁文。

所以，对金安德肋来说，概括基督徒的整个身份的表达是“基督的门徒”。“你是基督徒吗？”但轻声，因为危险。那里禁止人做基督徒。的确，作为主的门徒，就意味着跟随祂，走祂的路。

特别问候我向今天参加公众接见的讲英语的朝圣者和参观者表达热烈欢迎，尤其是来自英格兰、马耳他、尼日利亚、印尼、马来西亚和美国的团体。特别地，我向众多大学生团体致以问候。

“虽然他已经注射了镇静剂，尽管他身处这个场景，我可以想象，他可以感受到周围许多人的恨意，但他仍然发自内心地表达了他的歉意。”巴威克执行死刑时没有任何家人在场。（受害人的家人也没有在场。）

这就是这位爱着天主以及他在传教中服务的兄弟姐妹们的人所表达的，他总是不厌其烦地提醒他们“耶稣基督也为他们受苦和死亡”（《作品》，2499;4801）。

所有的朝拜都指向圣体圣事，因为这是最完美的祭献，也是最完美的爱的表达。

天国的概念开始时表达一种带有政治色彩的具体的希望。公元前六百年，耶路撒冷城被毁灭，它的居民茫然无措，无所适从，因为宫殿已人去楼空，君王已不复存在。这时，有一位先知挺身而出，宣布：天主将再度来临。

然后，虽然为十二门徒之一犹达斯将要出卖他而心痛神伤，他却仍然继续爱他，递给他一片面包，以表达对他的爱：“耶稣就蘸了一片饼，递给犹达斯”（16节）。

这样说更容易，因为在圣经的语言中，这两者是用同一个词表达的。天主的神就是他创造的能力：“你一嘘气，万物化生”（咏104：30）。