吴神父开始潜心研究，回想童年时期在阿尔卑斯山下与孩童们一起打着赤脚走路，与泥土石头亲密接触，在不知不觉中接受天然的按摩，很少有人病倒，因为没有人会将阳光、赤脚联系在一起，更没有人知道他们为什么很少生病。

要教他们知道凡代表至高至圣天主的人，务须保持他们的心灵纯净清洁，而这一种纯洁乃包括他们的衣服以及家中的一切事物在内，俾使服役的天使获得凭据，可以证明真理已做了改善生活、洁净心灵，并使志趣高尚的工夫。

大家知道，圣经印行数量一如温度计、晴雨表，一定程度上显示了中国教会福传的成果及教友人数的增长幅度和信仰热忱。这种状况正是今日中国天基教会的真实写照。

让·切维拉德神父曾说：我知道我会死于谋杀，但我们的使命就是在穆斯林土地上见证基督信仰。其余一切就交给天主吧！提济乌祖的百姓非常了解和爱戴他们。

「这是为甚么教会投入不少资源去发展它，因为知道它的重要性，并明白到音乐对我们是好的。」「礼仪中选错了音乐，会产生不好的礼仪经验。所以，你可以想像得到，音乐的目的，同样是礼仪的目的。」

让我记忆最深的就是每天的晚祷，虽然我听不懂他们念的那些经文，但我还是知道他们念的是玫瑰经、圣母祷文……一念就是一个多小时，小孩儿们经常是念着念着就睡着了。

根据以上所讲的，我们可以知道，圣洗圣事有很深的圣经基础，是天主送给我们珍贵的宝贝，让我们要不断地认识它，珍惜它。

“我们知道，基督真正从死者中复活了”，教宗说，这正是我们宣誓的信仰的基本核心，是今天与我们联合在一起的所有人所高喊的胜利。基督如果复活了，因此，他是活着的，这样，谁能将我们与基督分离？

这话一点也没错，我们知道“唱经”并不是单纯地“唱歌”，唱经有祈祷与感恩的成分，而不是单纯地以节奏和音准为主的自然韵律的表现。所以在唱经时，我们更多注重的是如何融入自己对于天主的一份真挚情感。

基督有意识的，知道自己上山的结果，但他置自己生死于度外，不辱使命，走上山顶，荣主救人，完成了自己的奉献。