钱氏在娘家听到了翁姑都患瘟疫的信息，急欲回夫家视病。她的父母爱女心切，恐怕女儿也被传染，所以力劝钱氏不要回到夫家，因为不仅仅是怕死，而是死也于事无补，只是白白送命。

亲爱的司铎们，主教的首要，你们要做慷慨的牧人和充满激情的福传者！你们中为数不少的人，遵照《信德与恩宠》通谕的指引奔赴了传教区。不久前，我们刚刚纪念了《信德与恩宠》通谕发表五十周年。

推动圣召的成果，事实上，基本要靠天主的自由行动，然而，正如牧灵经验所证实的，那些已经答复天主的召叫，选择司铎职务和度奉献生活的人，他们个人和团体的见证的素质与深度也有帮助，因为他们的见证能激发他人心中慷慨回应基督的召叫的渴望

的确，家庭不仅是培育人和基督信徒的卓殊地方，也是「为天主之国而度献身生活的圣召的最先而又最佳的苗圃」（《家庭团体》劝谕53），由于家庭能帮助其成员看见司铎及奉献生活的美好与重要性。

这就需要我们，在此人类正经历的深刻变革时刻（《信德之门》8）首先要在个人和团体方面以更新的方式追随耶稣基督的福音。事实上，振兴福传所面临的障碍之一便是信仰的危机。

可敬的修女，你们是特别度奉献生活的基督净配，你们被天主从人群中召请去为人群而服务，你们已不属于自己，也不属于个人和少数人，你们在所生活的团体与同会姐妹组成亲密的大家庭，理当相亲相爱，一心一意为主而生活。

事实上，很多基督徒毕生致力于以爱德来照顾那些孤独的人和被排斥的边缘人物。他们做得对，因着信德，在那些接受他们爱德的人身上，我们会发现主的面容。

这信仰经由旧约的诸位圣人和先知，在希伯来人中世代保存；时期一满，天主的儿子降生成人，亲自来拯救世界；最后，基督建立了教会，而门徒们把这信仰带到了世界各地；从唐朝到明末清初，无数传教士，尝试用不同的方式，

的确，这是一种改变，是新人和新世界的改变，这样的改变以面饼的改变为起点。我们说分饼乃是共融的行为，是经由分享而合为一体。

这就需要我们，在此人类正经历的深刻变革时刻（《信德之门》8）首先要在个人和团体方面以更新的方式追随耶稣基督的福音。　　事实上，振兴福传所面临的障碍之一便是信仰的危机。