有一次，李神父在讲玛窦读音6章7-15节时，他说：主耶稣教我们以天主经为核心做祈祷，请问，天主经里耶稣让我们称天父为我们的父，怎么理解？台下有人回答：平等。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月14日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：为了在基督徒生活道路上不断前进，我们要像耶稣那样贬抑自己，走祂的十字架道路。

我们不应该把教内、教外人划成两个互不相干的区域。

持这种观点的理由则是：主耶稣在宁静中度过了30载，在开始公开传道前又过了40天的静默生活，而且经常在夜晚独自到静寂的山上沉思默想与天父交谈（玛14：23，谷6：46）俯伏在地（谷14：35）、屈膝跪下祈祷

（玛13：1-9）有耳的听吧！不要再鞭打耶稣了，我们每犯一次错误就是在耶稣的身上鞭打一次！好狠心的人们，你们可知道耶稣被鞭打，圣母玛利亚流了多少眼泪吗？

当然，所有问题不能在一时一刻内解决，也缺乏有效的方法，而且这些方法还牵涉到国家及国际上的政策。不过教会将持续关注并协助穷人，以他们的基本需要为优先。这些收容中心代表着「慈善撒玛黎雅人」精神。

节是复活的耶稣在离开门徒们以前，向他们所做的亲切训话：耶稣与他们一起进食时，吩咐他们不要离开耶路撒冷，而要等候父的恩许，他说：‘那就是以前你们听我说过的：若翰是用水施洗，但是几天以后，你们要在圣神内受洗

走出自己，走出怠倦和墨守成规的信仰生活方式，走出关闭在自己的思想公式内的诱惑，因为这种自我封闭也会封闭天主的创造行动。　　需要走出去，因为耶稣连枕头的地方都没有（见玛8：20）。

这封文告的标题取自玛窦福音第九章第三十六节：“耶稣一见到群众，就对他们动了慈心”。文告开始便说：“四旬封斋期是内心走向上主的良好时期，上主是仁慈的泉源。

（若1：14）圣保禄宗徒说，“难道你们不知道，你们的身体是圣神的宫殿，这圣神是你们由天主而得的，住在你们内，而你们已不是属于自己了吗？你们是用高价买回来的，所以务要用你们的身体光荣天主。