现在让我们来读一下圣礼部的《救赎圣事训令》：为举行感恩圣祭所用的饼应为无酵饼，由纯粹的小麦新近制成且没有任何腐坏的危险。

一名五十多岁的无信仰者，在爱妻去世后，悟出了一端生命最重要的道理。他说：人活着时生命是有限的，死了可是永远的。炼灵月提醒人们，和死者的关系不但没有终止，而且也更增加了厚谊与牵挂。

大千世界，人各不同，语言尚分为许多种呢，而同一种语言又分为无数种方言，更何况人的情感语言就更多了。要了解对方爱的语言，需要许多爱心、耐心，需要专心致志。说到底，是需要真诚、善良与容忍。

英年早逝——让年轻人知道：黄泉路上无老少，生活究竟为什么死的事实，不知哪一天轮到我。

因此，我们需要在智慧和文化上下功夫，但如果宗教领导人没有意识到问题的严重性，没有改善状况的共同愿望，我们的努力将无果而终。

一个是生活无愁，儿女孝顺，但她却终日吵吵闹闹，活得不开心；一个是住在破房里，无人照看，却甘贫乐道，活得踏踏实实。这究竟是什么原因呢？谅读者也能帮我做出回答。

听会长说他们村的人并不是无缘由的信天主，而是一次次的奇迹出现，使他们不得不相信天主是真的存在。这天晚上我没有闭眼，只是似懂非懂地倾听一位教友讲述在她身上出现的奇迹。

作为天主的子民，我们在接受天主恩宠管理好大自然的时候，阿西西宣言无疑为我们指明了实施管理的大方向。

正如圣伯多禄宗徒告诫我们不要忘记：“你们不是用能朽坏的金银等物，由你们祖传的虚妄生活中，被赎出来，而是用宝血，即无玷无瑕羔羊基督的宝血赎回来的。”

他永远都在向我们走来，走过千万个时代，走过无数个昼夜，他永远这样不停地走着，不知疲倦。我想他常常是孤独的，他从未离开过我们，但又不和我们一体，他在我们中间但又属于芸芸众生。