这将帮助我们。或者神父的神贫，我要说，是一个降福！为什么呢？因为它让我们摆脱独自完成的奢望，教导我们把基督徒使命看成那不依靠任何人力的，而是首先靠上主的运作：他常工作并且按我们能奉献的一点而激发。

教宗说的对：我们不能闭着眼睛假装什么事都没有发生，因为这与希特勒当时屠杀犹太人的情况相同，之后会有很多人说：哦，不，不，我们之前什么都不知道！真是彻底的虚伪！现在必须有所行动了！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月18日清晨在圣玛尔大之家主持弥撒时表示：勇敢地承认自己是罪人，耶稣的爱抚和宽恕将为我们敞开。

’我们若不自问这两个问题，我们将不善管理。爱自己人民的执政者就是一个谦逊的人。　　

向人类宣布了他爱仇的理念：他不但不抱怨仇人，反而为仇人求得宽恕，这就是耶稣和我们人的关系，一种无私的、忘我的、利人的爱的关系。

倘若考虑到网络在当时仍处於起步阶段，无法预料它会演变为我们今天所看到的情况，例如社交网络的诞生，就可明白那是一个先知性的举动。

青年人拥有选择的自由，但自由不是为所欲为，因为这会使我们自我封闭、远离他人，阻碍我们成为坦率、诚恳的朋友。再说，自己过得舒坦也并不意味着万事大吉。

我们还注意到，植物发芽时往往顶着壳，把壳看做死亡，新芽即为复活。其实这种壳的作用是保护新芽不被寒冬侵害。这样看来，如果没有看似桎梏新芽的壳其实是为新芽提供了必须的保护。

那年暑假天气异常热，按惯例教区分配我们大修士到各个堂口办要理学习班。

圣经上浪子回头的比喻，圣伯多禄宗徒的事迹，便是明证，为什么我们要怀疑天主抛弃我们呢？而且，不一定移山倒海等等超自然的现象才是圣迹。