“君王”一词，是我们基督徒借用人间的“君王形象”来说明耶稣基督是谁的一个方法。

（玛5:45）尤其是作为罪人的我们，渴盼主的救恩更似久旱逢甘露，黑暗见光明；为此，人人（尤其是基督徒）都应怀着感恩、渴慕、谦卑、顺服之心迎接主耶稣的降临，善度一个圣洁的、庄严的圣诞之夜！

我的目光注视着在白冷的摇篮，便想到了在以色列和巴勒斯坦的基督徒团体，特别是在加沙地带的基督徒团体，那里的人道危机极为严峻。愿战火停止、人质得到释放、饱受饥饿和战争之苦的人民得到救援。

接着他便向我述说了一些基督徒的虔敬行为，令我有很深的体会。我没有迟疑，立即付诸实行。不久之后，我开始参加一些在主业团中心内的培育活动；几年后，我申请成为主业团的可结婚团员。

为一位基督徒来说，公共祈祷参与圣事是必须的，因为这是输送天主恩宠的渠道，大家能充分感受共融合一，激励每位基督徒去生活信仰，实践福音。

关于四旬期的第一个要素祈祷教宗解释说，它是基督徒和每位信徒的力量。我们在生命的软弱和衰弱时刻，可以怀着子女般的信赖祈求上主；而祈祷也使我们有能力承担贫苦弟兄姐妹的需求。

他的人情味、简朴和待人接物的态度触碰、拥抱并亲吻了基督徒和所有民族；他尤其以纯然慈悲的举止亲近穷人、病人和受伤的人。　　问：教宗将看到怎样的韩国呢？　　答：韩国拥有充沛的灵性活力和深切的福传热忱。

作为基督徒的我们，在家庭生活中要同心同意爱主更深，与主日近。让天主做我们家庭的中心，围绕天主的教导，建立属灵的家庭生活。基督徒的婚姻是神圣的，故此我们要尊重。

教宗指出，藉着主教、司铎和执事的职务，教会体现出她的母性，这就是圣统制慈母教会的教会真面容，她陪伴我们一生的整个旅程，从藉着圣洗圣事生育我们，使我们成为基督徒，直到经历考验、苦难和死亡的最脆弱时刻。

关于伊斯兰恐惧症和基督徒恐惧症，教宗回答说：可兰经是一本和平的书，不可将伊斯兰与恐怖主义相提并论。