为此﹐基督才派遣祂的圣神并建立宗徒团体﹐这个团体以伯多禄为首﹐作为教会合一有形可见的基础。但是圣保禄的警告也在我们耳边回响：所有人都必须合作建设教会的合一。

正因为如此才不太容易解读它们﹐也不太容易与广泛多元的公共舆论交流。虽然教会确实是历史中的人组成的团体﹐但是它的本质并非政治性的﹐它的本质不可或缺地是精神性的。

正是借着文字的形式，我们才得以更全面地了解耶稣所宣讲的福音，正所谓：微笑可以消失，语言可以忘记，善行可以贬值，感情可以淡化，而文字却能永远传递，传阅，复制，转载。

特别让我们感动的是：南充教区年近八旬的钱应江神父，一直陪伴在教友们身边，没有一次迟到和早退，还利用休息时间给教友们听告解，并谆谆教导教友们要注重个人祈祷，提高自己的灵修生活，这样才能做一名合主所用的传道员

（玛5：44）经过反复学习，听神父讲道，看圣书以后才明白，我们的主耶稣要我们这样做，是爱我们。因为我们这样做了，好使我们成为在天之父的子女，让我们得到来自天上的赏报。

正是将自己的生命置之度外、为福音鞠躬尽瘁、为众人竭尽全力，才使他赢得信任并且建立了教会。罗马的主教蒙召坚固这种对基督和对众人的爱，不分界限。

后来经过查阅才知道，因为翻译的版本不同，比约除了庇护这个翻译外，还有比奥等叫法。看来，虽然圣名仅仅是一个名称而已，但是其中的意义非凡，还有很多的学问在里面呢，一不小心，还真会出现尴尬的事来。

但我们需要锻炼自己，才能在耶稣的队伍中发挥出良好的状态，勇敢面对生活中的各种境遇，同时见证我们的信德。教宗于是指出了锻炼自己的方式，即祈祷、领受圣事和接受他人的帮助。

在圣神的带领下，在本堂神父的支持下，笔者从1993年组建了一个小团体，开始在教会内帮助神父牧灵，1994年笔者拥有了一部思高版圣经，用了一年半时间读完之后，才恍然大悟，如梦方醒，结果实，结长存的果实。

努力补救以往的过失，热情拥抱明天的恩赐……但，不论做什么，我们都该不但牢牢地将主耶稣藉着信德先辈们传给我们的信德火炬握在手中，而且还要将它不遗余力地传递下去，因为只有这样，我们自己才不会被黑暗所笼罩