第二天是我们朝圣的最后一天，早饭后，我们抓紧时间赶往巴黎外方传教会会院，拜见著名的传教士、汉学家沙百里神父，神父非常热情地欢迎了我们，还带领我们到修会后院被称作天主的花园里祈祷。

因为只有有了一个好牧人的形象，才能顺利地开展福传工作。

杨：不，更好说年轻时我是一个不折不扣地叛逆者。上小学的时候，当时学校有展览，展览的内容就是说神父修女怎么坏，把婴孩做实验，神父穿着黑袍子给敌人发电报等。那时我就觉得教会很不好，做了好多坏事。

在这个全球化时代，不可避免地会出现不同文化的彼此相遇，实际上，各种相异的文化，核心部分都离不开宗教信仰与仪式行为，哪怕有些人自称无特定宗教或持不可知论，但其身上仍然或多或少地带有宗教情怀。

二、学习圣经改变生命教会复兴之初，年迈的谢修女看出杜五一是天主的特选之器，把一本珍藏多年的圣经送给他，语重心长地说：圣经上都是天主的话，是救灵魂的法宝，人生的产业。你要好好学习，为教会服务。

赶回家中，当看到母亲僵直地躺在水晶棺里的那一刻，内心的感受无以言表。在母亲生命末刻最需要我的时候我却在服务的路上；在他想看我最后一眼的时候，却留下了终身遗憾。那一夜，我彻夜未眠。

我好奇地问到，为什么圣座会选择这两座小镇献礼，奶奶缓缓述说了一个很久很久以前的故事……：约四百年前，也就是1586年，圣伯多禄广场中央正在竖立25.3米高的埃及方尖碑，据说因为工程浩大当时雇佣了九百名工人

他无微不至地关心爱护我们，甚至关心我们的仪表、衣着，要我们时刻有身份意识的认可及重视。”

泪眼矇胧的我依依不舍地告别了老师，告别了同学，告别了母校……回家的路上，天下起了蒙蒙细雨，空旷的田野显得格外寂静。

为了更好地指示出我们的道路，我希望在将来的三年内与你们反思玛窦福音中的真福章节（玛5,1-12）。