2002年以前两个村就只有一个教友，4年后的今天，两个村的新教友已近50人，还有10多人在慕道。两个村周围的马三岗、双井王、丁庄等村也扎下了教会的根。这些新教友，心火旺盛，信仰活泼，充满了生机和活力。

今年我们有992位新慕道者，比去年增长了17％。然而，我们可以做得更好，我们必须更加努力，目的不是达到某个数字，而是传播福音中爱与慈悲的讯息。

教宗勉励道：我们不应该封闭，否则我们将浑身满是封闭的臭味！我们必须具有去会晤他人的使命热忱，因为对天主而言，没有人是绝对的迷失者。天主寻找我们，寻找我们到底！

青山本堂王永亭神父、副本堂张圣召神父，二十四顷地本堂柳建林神父，潘利云神父，张挨亮教友，以及来自青山、东河、昆区、二道沙河等地教友参加了聚会。

谈到如何鼓励夫妇接受培育，李神父指延续培育意识要由慕道团时打下；若慕道团培育不够，婚后培育亦只属「补底」，或令团体在零散的培育中虚耗；而对于部份夫妇未能投入培育，认为活动未有响应他们忙碌的生活处境，神父重申教会须进一步掌握现代人的脉搏去调适培育工作

教宗因此勉励道，面对这些挑战，我们绝不能听之任之。教宗称赞缅甸人民在佛陀的教导下形成了忍耐、宽容、尊重生命的价值观，对自然环境秉持谨慎和深切尊重的态度。

我们先看作品怎样来介绍他：“贾珍知道这张道士虽然是当日荣国府国公的替身，曾经先皇御口亲呼为‘大幻仙人’，如今现掌‘道录司’印，又是当今封为‘终了真人’，现今王公藩镇都称他为‘神仙’，所以不敢怠慢”，这段话把汤若望的基本特征全都概括进去了

法令最后敦促道，藉着这项决定，“这个纪念日该当列入所有的教会年历、弥撒庆典礼仪和时辰祈祷礼仪书中；此道法令附加文件中关于在礼仪书中应有的变更和补充必须翻译出来并得到批准，得到这个圣部的确认后，应在各主教团的负责下予以出版

机遇最初出现在1870年，罗马天主教一位名叫德莱普莱斯的主教，在那一年即将调任中国的教职。这是一位充满宗教热忱的主教。他一直梦想在中国也建立一个修道院，却苦于没有经费。

科特迪瓦首都阿比让总主教区总主教让-皮埃尔•库特瓦蒙席通过本社发出强烈呼吁：我邀请所有人尊重生命。以健康权的名义，我要求欧盟取消医药禁运。总主教痛心地指出，我要求尊重